高起點(diǎn)語文《師說》復(fù)習(xí)：研讀第1段
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特別關(guān)注：成人高考高起點(diǎn)語文《合歡樹》復(fù)習(xí)匯總
研讀第1段。
1、這一段作者運(yùn)用排比句和反問句，并且一口氣連用了八個(gè)“吾”字，語勢流暢，跌宕有力。
2、語言知識積累：
(1)本段中的古今異義詞語：
A.學(xué)者
古：求學(xué)的人
今：在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人
B.
所以
古：用來……的憑借
今：因果關(guān)系連詞
C.
從而
古：跟從……并且
今：連詞，表示結(jié)果或目的。即因此、就
(2)本段中的詞語活用現(xiàn)象：
吾師道也 師，名詞用作動詞，即“學(xué)習(xí)”
吾從而師者 師，名詞用作動詞的意動用法，即“以……為師”
3、分析層意：
教師的作用和任務(wù)——傳道、受業(yè)、解惑(前兩句)
從師學(xué)習(xí)的必要性——解惑、師道(中間三句)
擇師的標(biāo)準(zhǔn)——“道”在即師在(最后一句)。
這一段從正面闡明從師之道，統(tǒng)領(lǐng)全文。(句中的“道”，包含“仁”、“義”等具體內(nèi)容的儒家之道，即儒家的政治、哲學(xué)、倫理、文化、教育等思想觀點(diǎn);“業(yè)”就是儒家的經(jīng)典著作，即下文所說的“六藝經(jīng)傳”;“惑”就是上述“道”和“業(yè)”中的疑難問題。)
4、教師的“傳道”、“受業(yè)”、“解惑”這三項(xiàng)任務(wù)，哪一項(xiàng)是主要的?本段對“受業(yè)”一項(xiàng)未作闡述，這是為什么?
在韓愈看來，教師最重要的任務(wù)就是“傳道”，他“收召后學(xué)”，“抗顏而為師”，主要目的就是要“傳道”，恢復(fù)儒家的“道統(tǒng)”，因而提出“師道”的口號。這個(gè)意圖是貫穿全文的。
“受業(yè)”是教師的起碼工作，即下文說的“授之書而習(xí)其句讀”，人盡皆知。開頭全面概括教師的任務(wù)時(shí)不可不說，但不是論述的對象。
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