專升本政治復(fù)習(xí):認(rèn)識的本質(zhì)與結(jié)構(gòu)

更新時間：2015-07-24 13:43:50 來源：環(huán)球青藤

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摘要　　特別關(guān)注：成人高考專升本政治復(fù)習(xí)匯總　　認(rèn)識的本質(zhì)與結(jié)構(gòu);主體在認(rèn)識中的作用　　1 認(rèn)識的本質(zhì)：在實踐基礎(chǔ)上反映和創(chuàng)造的統(tǒng)一　　(1)認(rèn)識是主體對客體的反映。這是一切唯物主義都承認(rèn)的反映論共同原則。

　　特別關(guān)注：成人高考專升本政治復(fù)習(xí)匯總

　　認(rèn)識的本質(zhì)與結(jié)構(gòu);主體在認(rèn)識中的作用

　　1.認(rèn)識的本質(zhì)：在實踐基礎(chǔ)上反映和創(chuàng)造的統(tǒng)一

　　(1)認(rèn)識是主體對客體的反映。這是一切唯物主義都承認(rèn)的反映論共同原則。?

　　(2)認(rèn)識是主體對客體的能動反映和創(chuàng)造性反映。這是辯證唯物主義認(rèn)識論的根本觀點。辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識不是主體對客體的消極、簡單的摹寫和反映，而是一種能動的、創(chuàng)造性活動。認(rèn)識是主體和客體相互作用的過程和結(jié)果，既有客體對主體的作用，更有主體對客體的作用。①在反映過程中，主體能動地選擇加工和改造感性材料，創(chuàng)造出概念和理論體系，揭示出事物的本質(zhì)和規(guī)律，提出創(chuàng)造性的預(yù)見;②主體根據(jù)實踐需要，能動地創(chuàng)制出未來世界的藍(lán)圖、計劃、方案等等;③主體認(rèn)識能動地指導(dǎo)實踐，改造世界，創(chuàng)造出世界上本來沒有的事物。

　　(3)認(rèn)識是反映和創(chuàng)造的辯證統(tǒng)一。反映是在創(chuàng)造過程中實現(xiàn)的，直觀的反映不可能做到創(chuàng)造;創(chuàng)造不是無中生有的臆造，而以反映為前提和基礎(chǔ);創(chuàng)造本身也是反映，是對事物的本質(zhì)和規(guī)律的反映，是對事物未來發(fā)展趨勢的反映。反映和創(chuàng)造辯證統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實踐。?

　　2.認(rèn)識活動的基本結(jié)構(gòu)

　　其基本結(jié)構(gòu)是由認(rèn)識主體、客體、中介構(gòu)成，主體運(yùn)用一定中介(工具、手段等)作用于客體，按一定方式實現(xiàn)主客體的相互作用。

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