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2013年四川選調(diào)生考試申論話題:留余文化

更新時(shí)間:2013-01-22 09:43:39 來(lái)源:|0 瀏覽0收藏0

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摘要 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的宏大建設(shè)中,已明確把建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)作為五大戰(zhàn)略定位之一。所有這些都給傳承中華傳統(tǒng)文化帶來(lái)了千載難逢的好機(jī)遇、好時(shí)

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  中原文化“深、厚、重、實(shí)”?!吧睢保褪巧钸h(yuǎn)、深刻;“厚”,就是歷史積淀的深厚;“重”,就是內(nèi)涵厚重、地位重要;“實(shí)”,就是中原文化既有傳承也有創(chuàng)新。千百年來(lái),有著極強(qiáng)穿透力、親和力和凝聚力的中原文化與其他文化交融共生、和諧相處,為世界文明的進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn),成為河南乃至中國(guó)與世界溝通的思想方法和思想內(nèi)核。

  實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的宏大建設(shè)中,已明確把建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)作為五大戰(zhàn)略定位之一。所有這些都給傳承中華傳統(tǒng)文化帶來(lái)了千載難逢的好機(jī)遇、好時(shí)機(jī)。乘文化改革的東風(fēng),順文化強(qiáng)省的大勢(shì),留余論壇應(yīng)運(yùn)而生,恰逢其時(shí)。

  留余文化是中原傳統(tǒng)文化的結(jié)晶?!傲粲唷背鲎阅纤问咳送醪蟮摹端牧翥憽罚骸傲粲杏?,不盡之巧以還造化;留有余,不盡之祿以還朝廷;留有余,不盡之財(cái)以還百姓;留有余,不盡之福以還子孫?!币蜱澘淘诤幽响柫x康百萬(wàn)莊園留余匾上而廣為人知。已故國(guó)學(xué)大師南懷瑾對(duì)《留余》一書(shū)的題詞“一生猶欠詩(shī)書(shū)債,萬(wàn)事終須留有余”道出了“留余”的真諦。

  留余文化倡導(dǎo)平衡共贏、因時(shí)而變、兼濟(jì)天下、讓利于民,濃縮了中國(guó)傳統(tǒng)文化哲學(xué)的精髓。它取儒家“財(cái)不可露盡,勢(shì)不可使盡,福不可享盡”等中庸之道,融老莊道家的“無(wú)為”與“不爭(zhēng)”等人生旨趣,匯佛家禪宗的“平常”、“無(wú)執(zhí)”等智慧菩提,萃于一爐,深得儒釋道三教之真昧,彰顯了中原文化的獨(dú)特風(fēng)骨和中原人質(zhì)樸、豁達(dá)、厚重、仁愛(ài)、慷慨等性格。

  留余文化不僅是修心養(yǎng)性,為人處世、修齊治平的道德遵循,更是中華文化在化解矛盾、創(chuàng)造和諧的實(shí)踐中形成的寶貴的思想財(cái)富。它蘊(yùn)含“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”之意,是道與術(shù)的統(tǒng)一、知與行的統(tǒng)一,凝聚著深刻的思想智慧。


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