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自學(xué)考試《馬克思主義哲學(xué)原理》章節(jié)習(xí)題:第4章

更新時(shí)間:2020-02-13 15:37:24 來源:環(huán)球青藤 瀏覽110收藏11

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摘要 自考備考需要大家多刷試題,環(huán)球網(wǎng)校自學(xué)考試頻道為大家整理并分享自學(xué)考試《馬克思主義哲學(xué)原理》章節(jié)習(xí)題:第三章,由于今年的疫情,小伙伴們宅家的時(shí)間比較長(zhǎng),可以借此機(jī)會(huì)好好學(xué)習(xí),多多刷題~

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自考《馬克思主義哲學(xué)原理》章節(jié)試題:第4章

1. 人們認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)是( )。

A、客觀事物 B、社會(huì)意識(shí) C、感覺D、理性認(rèn)識(shí)參考答案:C

2. 實(shí)踐是指( )。

A、人們主觀的活動(dòng)

B、人們的一切運(yùn)動(dòng)

C、人們改造、保護(hù)和恢復(fù)客觀世界的一切物質(zhì)活動(dòng)

D、人們適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng) 參考答案:C

3. “社會(huì)上一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。”這說明( )。

A、大學(xué)的研究嚴(yán)重脫離社會(huì)的需要

B、實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要和目的

C、科學(xué)發(fā)展具有獨(dú)立的一面

D、人類實(shí)踐是一個(gè)能動(dòng)的過程 參考答案:B

4. 概念、判斷、推理是( )。

A、個(gè)體意識(shí)的三種形式

B、感性認(rèn)識(shí)的三種形式

C、社會(huì)意識(shí)的三種形式

D、理性認(rèn)識(shí)的三種形式 參考答案:D

5. 感覺、知覺、表象是( )。

A、社會(huì)心理的三種形式 B、社會(huì)意識(shí)的三種形式

C、感性認(rèn)識(shí)的三種形式D、理性認(rèn)識(shí)的三種形式 參考答案:C

6. 夸大感性認(rèn)識(shí),否認(rèn)理性認(rèn)識(shí)會(huì)導(dǎo)致( )。

A、詭辯論 B、經(jīng)驗(yàn)論 C、唯物主義 D、不可知論 參考答案:B

7. 夸大理性認(rèn)識(shí),否認(rèn)感性認(rèn)識(shí)會(huì)導(dǎo)致( )。

A、唯物主義 B、相對(duì)主義C、不可知論D、唯理論 參考答案:D

8. “從認(rèn)識(shí)過程的程序說來,感覺經(jīng)驗(yàn)是第一的東西,我們強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過程中的意義,就在于只有社會(huì)實(shí)踐才能使人的認(rèn)識(shí)開始發(fā)生,開始從客觀外界得到感覺經(jīng)驗(yàn)。”這體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論的( )。

A、唯物主義思想B、唯心主義思想

C、辯證法思想D、經(jīng)驗(yàn)論思想 參考答案:A

9. “沒有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。”這句話( )。

A、說明了理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義

B、實(shí)質(zhì)上是認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)的唯心主義論調(diào)

C、說明理論有比實(shí)踐更重要的意義

D、說明理論決定實(shí)踐

哲學(xué)史上的唯理論和經(jīng)驗(yàn)論的共同特點(diǎn)是( )。

A、認(rèn)為感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是辯證的統(tǒng)一

B、夸大理性認(rèn)識(shí)的重要性,否認(rèn)感性認(rèn)識(shí)的作用

C、割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一

D、夸大感性認(rèn)識(shí)的作用,否認(rèn)理性認(rèn)識(shí)的重要性 參考答案:C

10. 認(rèn)識(shí)過程的兩次飛躍是:( )。

A、感性認(rèn)識(shí)飛躍和理性認(rèn)識(shí)飛躍

B、從感性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍和從實(shí)踐到感性認(rèn)識(shí)的飛躍

C、第一次飛躍和第二次飛躍

D、從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的飛躍和從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍 參考答案:D

11. 人類認(rèn)識(shí)的總規(guī)律是( )。

A、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù),以至無窮

B、感性具體――抽象具體――理性具體

C、感性認(rèn)識(shí)――理性認(rèn)識(shí)――知性認(rèn)識(shí)

D、從分析和綜合到歸納和演繹 參考答案:A

12. 實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用表現(xiàn)在( )。

A、實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要和目的

B、實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供了可能

C、實(shí)踐使認(rèn)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展

D、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

E、實(shí)踐由認(rèn)識(shí)指導(dǎo)的 參考答案:ABCD

13. 下列現(xiàn)象中屬于感性認(rèn)識(shí)的有( )。

A、初步觀察結(jié)果B、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)C、訪問記錄

D、未經(jīng)分析的檢測(cè)結(jié)果

E、對(duì)某人某事的初步印象 參考答案:ABCDE

14. 辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論之所以是能動(dòng)的反映論,是因?yàn)? )。

A、它是唯物主義經(jīng)驗(yàn)論B、它是唯物主義可知論

C、它將實(shí)踐引入認(rèn)識(shí)論D、它將辯證法引入認(rèn)識(shí)論

E、它將科學(xué)引入認(rèn)識(shí)論 參考答案:CD

15. 關(guān)于“實(shí)踐”定義的重新思考,涉及到的內(nèi)容有:( )。

A、實(shí)踐除了“改造”,還有“保護(hù)”和“恢復(fù)”

B、生活實(shí)踐問題 C、精神勞動(dòng)實(shí)踐問題D、科學(xué)技術(shù)實(shí)踐問題

E、真正實(shí)踐問題 參考答案:ABCD

16. 價(jià)值的特性有( )。

A、真理性 B、客觀性C、主體性D、社會(huì)歷史性E、多維性 參考答案:BCDE

17. “吃梨子”也是一種實(shí)踐活動(dòng)。

A、正確 B、錯(cuò)誤 參考答案:√

18. “陶知行”與“陶行知”這兩個(gè)名字沒有任何區(qū)別。

A、正確B、錯(cuò)誤 參考答案:×

19. 真理的形式是主觀的,但其內(nèi)容卻是客觀的。( )

A、對(duì)B、錯(cuò) 參考答案:√

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