自學(xué)考試“普通心理學(xué)”串講資料(2)
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第三節(jié)：高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)
大腦皮層的興奮和抑制是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程
興奮過程：指神經(jīng)活動(dòng)從靜息狀態(tài)或較弱的活動(dòng)狀態(tài)，轉(zhuǎn)入活動(dòng)狀態(tài)，或較強(qiáng)的活動(dòng)狀態(tài)。其強(qiáng)度依賴于刺激物的性質(zhì)、強(qiáng)度以及對(duì)人的意義。
抑制過程：指神經(jīng)活動(dòng)從活動(dòng)狀態(tài)或較強(qiáng)的活動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)入靜息狀態(tài)或較弱的活動(dòng)狀態(tài)。其強(qiáng)度依賴于刺激物的性質(zhì)、強(qiáng)度以及對(duì)人的意義。
動(dòng)力定型：是大腦皮層對(duì)刺激的定型系統(tǒng)所形成的反應(yīng)定型系統(tǒng)。
動(dòng)力定型是怎樣形成的？
當(dāng)一系列的刺激作用于集體后，就引起一連串的行為反應(yīng)，各個(gè)反應(yīng)之間保持者精密的定型關(guān)系，這種刺激與反應(yīng)的相互關(guān)系經(jīng)多次重復(fù)就成為一種模式，并被程序化儲(chǔ)存與大腦。只要刺激系統(tǒng)中的某一成分一出現(xiàn)，就會(huì)使模式中的反應(yīng)一個(gè)接一個(gè)自動(dòng)進(jìn)行下去。這種行為的自動(dòng)化系統(tǒng)就是動(dòng)力定型。
反射：是有機(jī)體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下，對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激所做出的規(guī)律性回答。
反射弧由 感受器、傳入神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng) 和 效應(yīng)器 五部分組成。
感受器：感覺器官中，接受刺激，產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)的裝置叫感受器。
反饋：亦稱回授，是指在反射活動(dòng)中，效應(yīng)器的活動(dòng)結(jié)果又作為一種新的刺激返回傳送到神經(jīng)中樞，使中樞及時(shí)獲得效應(yīng)器反饋信息，從而更有效地調(diào)節(jié)效應(yīng)器的活動(dòng)。
由一系列無條件反射構(gòu)成的連鎖反應(yīng)，經(jīng)世代發(fā)展而被遺傳下來，就稱為本能。本能行為是由簡(jiǎn)單刺激引起的先天的復(fù)雜行為模式，表現(xiàn)為一系列有順序的適應(yīng)動(dòng)作。（如尋偶、交配、產(chǎn)卵等）
無條件反射是動(dòng)物和人生而具有的，不學(xué)而會(huì)的反射。
條件反射是個(gè)體在后天的生活環(huán)境中，通過模仿、學(xué)習(xí)、訓(xùn)練而習(xí)得的反射。
經(jīng)典條件反射：巴甫洛夫?qū)W派所研究的條件反射。
*作性條件反射：繼巴甫洛夫之后，由美國(guó)心理學(xué)家 桑代克 和 斯金納 所研究的條件反射。
凡是以直接作用于各種感官的具體刺激物為信號(hào)刺激，所建立的條件反射系統(tǒng)，稱為第一信號(hào)系統(tǒng)。
以語言為信號(hào)刺激所建立的條件反射系統(tǒng)稱為第二信號(hào)系統(tǒng)。
判斷：吃酸梅流口水屬于第一信號(hào)系統(tǒng)。 （x） 原因：是無條件反射，而非條件反射。
判斷：看酸梅流口水屬于第一信號(hào)系統(tǒng)。 （y） 第3章 心理與行為的動(dòng)力系統(tǒng) - 需要與動(dòng)機(jī)
第一節(jié)：需要
需要：對(duì)對(duì)象的欲求稱為需要。他是有集體對(duì)延續(xù)和發(fā)展其生命所必需的客觀條件的反映。
需要的種類：
1.從需要產(chǎn)生的根源看，可把需要分為 自然需要 和 社會(huì)需要。
自然需要又稱生理需要，這類需要以生理需要為基礎(chǔ)，與生存和種族延續(xù)互動(dòng)密切相關(guān)。
社會(huì)需要指以一切非生理為基礎(chǔ)所形成的需要，是個(gè)體在社會(huì)生活中逐漸習(xí)得的，因此又叫獲得性需要。
2.根據(jù)需要所指向的對(duì)象的性質(zhì)，又可把需要分為 物質(zhì)需要 和 精神需要。
物質(zhì)需要是指?jìng)€(gè)體對(duì)物質(zhì)文化對(duì)象的欲求。
精神需要又可稱為心理需要，它所指向的不是物質(zhì)上的滿足，它表現(xiàn)為對(duì)精神文化的欲求，對(duì)掌握社會(huì)意識(shí)產(chǎn)品的欲求。
馬斯洛的需要層次理論及其觀點(diǎn)：
理論（略）
觀點(diǎn)： 1、從進(jìn)化的角度看，層次越高的需要出現(xiàn)得越晚。
2、需要層次越高，與生存的聯(lián)系越小，它們的滿足與生存需要沒有直接關(guān)系，但高層次需要更能分映出人類的特征。
3、當(dāng)較低層次的需要能夠得到持續(xù)不斷的滿足時(shí)，個(gè)體才受到高一級(jí)需要的支配。
4、當(dāng)所有的低層次的需要能夠得到持續(xù)不斷的滿足時(shí)，人才能受到自我實(shí)現(xiàn)需要的支配，他認(rèn)為，只有少數(shù)人才能達(dá)到真正的自我實(shí)現(xiàn)的境界。
第二節(jié)：動(dòng)機(jī)
動(dòng)機(jī)：引起個(gè)體活動(dòng)，維持已引起的活動(dòng)，并導(dǎo)致該活動(dòng)朝向一定目標(biāo)進(jìn)行的一種內(nèi)在過程。
環(huán)境中能引起動(dòng)機(jī)的物體或條件的作用稱為誘因。
動(dòng)機(jī)是需要、驅(qū)力、誘因、情緒等共同起作用的結(jié)果。
好奇心引發(fā)的行為通常表現(xiàn)為下列3種方式 （或好奇心的表現(xiàn)有哪些？）：
1. 感官探索
2. 動(dòng)作*作
3. 口頭詰第4章 意識(shí)的一種狀態(tài) - 注意
第一節(jié)：注意的一般概述
注意：是人的心理（意識(shí)）活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。
指向性：是指每一瞬間意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的選擇及跟蹤。
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