自考中國(guó)古代文學(xué)史(一):敦煌變文與俗講
第二節(jié) 敦煌變文與俗講
1.識(shí)記:變文。
“變文”是唐代民間創(chuàng)作的一種新文體,其體裁是有說(shuō)有唱的,后來(lái)為佛教俗講所借用。“變文”之“變”,指變更了佛經(jīng)的本文而成為“俗講”之意,但當(dāng)“變文”成了一個(gè)專(zhuān)稱(chēng)后,便不限定是敷演佛經(jīng)故事的了。
2.識(shí)記:俗講。
俗講,可稱(chēng)為講經(jīng)文,取材全為佛經(jīng),思想內(nèi)容不外宣傳佛教教義。它是解釋佛教經(jīng)典的,將艱深而不為“俗人”所懂得的經(jīng)文,加以通俗的演釋后,變得使人人都能明白知曉。
簡(jiǎn)單運(yùn)用:變文的取材及特征。
取材:一是演說(shuō)佛經(jīng)故事的宗教性作品;二是演說(shuō)歷史故事講史作品;三是演說(shuō)民間傳說(shuō)題材的作品。
特征:一為“×××處,×××說(shuō)”的形式,正是講唱交替的地方。二為“當(dāng)爾之時(shí),道何言語(yǔ)”的形式。
簡(jiǎn)單運(yùn)用:俗講的內(nèi)容及特點(diǎn)。
俗講的內(nèi)容:宣揚(yáng)佛教教義。
特點(diǎn):一般以經(jīng)文為綱,先列原來(lái)經(jīng)文,再將經(jīng)文敷演為散文與詩(shī)句。不能離開(kāi)經(jīng)典而獨(dú)立。屬宗教性講唱文學(xué),說(shuō)唱配合,一段散文敘說(shuō),一段韻文歌詠。有一定的程序。
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