2013年4月自考《西方心理學(xué)史簡編》考點(diǎn)第十三章

更新時間：2013-04-10 14:09:49 來源：|0

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　　第十三章近代西方心理學(xué)(十一)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)成立時期的西歐內(nèi)容心理學(xué)

　　l 十九世紀(jì)七十年代到二十世紀(jì)初的心理學(xué)發(fā)展。在這個時期，大多數(shù)科學(xué)都已經(jīng)脫離哲學(xué)而取得獨(dú)立地位，心理學(xué)獨(dú)立的時期也已到來。在德國，生理學(xué)的發(fā)展已經(jīng) 出現(xiàn)了與心理學(xué)有關(guān)的研究方法和成果，并由感官生理學(xué)與聯(lián)想主義心理學(xué)的結(jié)合而產(chǎn)生實(shí)驗(yàn)心理學(xué)。有了實(shí)驗(yàn)心理學(xué)，心理學(xué)才得以獨(dú)立。馮特提倡實(shí)驗(yàn)心理學(xué)，促使心理學(xué)獨(dú)立。

　　l 馮德的心理學(xué)是內(nèi)容心理學(xué)，用鐵欽納的說法叫做構(gòu)造主義心理學(xué)。

　　一、馮德

　　1、德國著名心理學(xué)家、近代心理學(xué)的創(chuàng)始人。1879年在萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，1881年馮德創(chuàng)辦了心理學(xué)刊物《哲學(xué)研究》，1889年他被任命為萊比錫大學(xué)校長。

　　2、《生理心理學(xué)原理》書中：馮特系統(tǒng)地總結(jié)了前人的心理學(xué)成果，并詳細(xì)闡述了各種心理過程以及神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官的生理解剖，這是心理學(xué)史上第一本系統(tǒng)的心理學(xué)專著，曾被美國的卡特爾推舉為“心理學(xué)的獨(dú)立宣言”。馮特在生命的最后二十年把主要精力用來寫他的《民族心理學(xué)》共十卷，這是他用歷史法寫成的社會心理學(xué)專著。

　　「※」3、論述馮德實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的對象及方法體系。

　?、篷T德認(rèn)為心理學(xué)是研究直接經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)。他認(rèn)為科學(xué)的研究對象都是經(jīng)驗(yàn)。馮德認(rèn)為雖然心理學(xué)和物理學(xué)都研究經(jīng)驗(yàn)，但是有區(qū)別，區(qū)別在于心理學(xué)研究直接經(jīng)驗(yàn)，物理學(xué)研究間接經(jīng)驗(yàn)。

　?、岂T德在身心關(guān)系上主張身心平行論，他認(rèn)為心理過程與大腦的生理過程是兩個獨(dú)立的系列，二者是一致的，但不存在因果關(guān)系。

　?、?馮德認(rèn)為心理學(xué)的方法有兩種：實(shí)驗(yàn)的自我觀察法(內(nèi)省法)和“民族心理學(xué)的方法”(心理產(chǎn)品分析法)。馮德認(rèn)為以前的內(nèi)省法不科學(xué)，它所得來的材料不可靠。內(nèi)省法只有與實(shí)驗(yàn)法結(jié)合，成為實(shí)驗(yàn)的內(nèi)省或?qū)嶒?yàn)的自我觀察，才是可靠的。他還主張用“心理產(chǎn)品分析”法研究高級心理過程的社會心理，提出高級心理過程的發(fā)展規(guī)律。

　　⑷馮德認(rèn)為心理可以分析為各項(xiàng)元素，復(fù)雜的心理過程都是由這些元素結(jié)合而成，但具有與構(gòu)成它的元素不同的新的性質(zhì)。心理元素結(jié)合成復(fù)雜的過程都有一定的規(guī)律，心理學(xué)的任務(wù)就是在于用實(shí)驗(yàn)的自我觀察法分析出這些心理元素，并尋求如何合成復(fù)雜心理過程的規(guī)律。

　　「※」5、論述馮德的貢獻(xiàn)與局限

　　貢獻(xiàn)⑴：他在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室;

　　貢獻(xiàn)⑵：創(chuàng)辦了心理學(xué)刊物《哲學(xué)研究》并發(fā)表實(shí)驗(yàn)室研究的論文。他使心理學(xué)從哲學(xué)的附庸地位解放出來，成為一門獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué);

　　貢獻(xiàn)⑶：為歐美一些國家培養(yǎng)了一大批心理學(xué)專業(yè)工作者，從而在世界范圍內(nèi)促進(jìn)了心理學(xué)的發(fā)展。

　　貢獻(xiàn)⑷：民族心理學(xué)為高級心理學(xué)的研究如社會心理學(xué)作出貢獻(xiàn)。

　　局限⑴：他早年受宗教影響，以后長期搞哲學(xué)，哲學(xué)觀點(diǎn)混亂，這使他的心理學(xué)體系矛盾重重，不能擺脫唯心主義的束縛;

　　局限⑵：他早期接受感官生理學(xué)教育，看重末梢器官的作用，不重視大腦中樞的作用;

　　局限⑶：追求純粹心理的研究，他想建立一門既不要哲學(xué)又不要生理學(xué)的心理學(xué)，他對化學(xué)感興趣，因而采取元素分析的方法。

　　6、□馮德心理學(xué)的特點(diǎn)：⑴新心理學(xué)：標(biāo)志著心理學(xué)的獨(dú)立;⑵實(shí)驗(yàn)心理學(xué);⑶生理心理學(xué);⑷內(nèi)省心理學(xué);⑸元素心理學(xué);⑹統(tǒng)覺心理學(xué);⑺內(nèi)容心理學(xué);⑻構(gòu)造心理學(xué);⑼磚塊灰泥心理學(xué);⑽傳統(tǒng)心理學(xué)。

　　7、 □#心理學(xué)從古希臘到近代歷經(jīng)二千五百年，不是神學(xué)的奴隸，就是哲學(xué)的附庸，內(nèi)省思辨使心理學(xué)長期處于落后狀態(tài)。隨著資本主義工業(yè)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn) 步，心理學(xué)才有所突破。雖然赫爾巴特首次宣稱心理學(xué)是一門獨(dú)立的科學(xué)，但他的嘗試沒有成功。費(fèi)希納對心理現(xiàn)象所作的心理物理學(xué)測量，雖然使實(shí)驗(yàn)心理學(xué)有了一個開端，但它旨在為他的哲學(xué)觀點(diǎn)辯護(hù)。赫爾姆霍茲和韋伯用實(shí)驗(yàn)法對生理心理學(xué)作出了重大貢獻(xiàn)，然而他們?nèi)狈π睦韺W(xué)的全面觀點(diǎn)。只有馮特首先反對靈魂說。

　　二、愛賓浩斯

　　1、是德國近代著名心理學(xué)家，屬于聯(lián)想學(xué)派，他對記憶的實(shí)驗(yàn)研究打破了以前馮德認(rèn)為實(shí)驗(yàn)法只能用于簡單心理過程的這種成見。1885年《論記憶》。

　　「※」2、論述愛賓浩斯對記憶的研究主要貢獻(xiàn)

　?、艑τ洃涍M(jìn)行數(shù)量化的分析。學(xué)習(xí)有意義的材料比學(xué)習(xí)無意義的材料速度快得多，誦讀次數(shù)越多，時間越長，則記憶保持越久;

　?、茖τ洃洷３值难芯?。保持與遺忘和時間的關(guān)系是：學(xué)習(xí)以后經(jīng)過的時間越長，保持越少，遺忘越多，不過遺忘的速度不是均衡的。根據(jù)愛賓浩斯實(shí)驗(yàn)所得的數(shù)據(jù)畫成的曲線就是著名的遺忘曲線。遺忘在學(xué)習(xí)之后就立即開始，遺忘的速度先快后慢;

　?、菍β?lián)想的實(shí)驗(yàn)研究。愛賓浩斯在心理學(xué)理論上屬聯(lián)想學(xué)派，他對于在學(xué)習(xí)中聯(lián)想的形成過程進(jìn)行了詳盡的實(shí)驗(yàn)研究。他研究了直接聯(lián)想和間接聯(lián)想、順序聯(lián)想和反向聯(lián)想。

　　三、繆勒關(guān)于心理定勢的發(fā)現(xiàn)對于后來曲勒佩的思維實(shí)驗(yàn)起了很大的啟發(fā)作用。

　　四、曲勒佩

　　1、是德國近代著名心理學(xué)家，在萊比錫大學(xué)最初對歷史有興趣，后來在馮德的影響下轉(zhuǎn)向研究哲學(xué)和心理學(xué)，1893年出版《心理學(xué)綱要》，

　　「◎」2、1894年他轉(zhuǎn)到符茨堡大學(xué)任教授，在他的指導(dǎo)下建立了一個著名的主張無意象思維的符茨堡學(xué)派。屬于這一派的學(xué)者有瓦特、考夫卡等人。

　　「□」3、曲勒佩深信對思維過程可以進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。研究分三種：⑴馬爾比的判斷研究;⑵瓦特對于簡單的思維的實(shí)驗(yàn);⑶彪勒提出純粹思想的學(xué)說。

　　4、曲勒佩提出“二部心理學(xué)”，認(rèn)為心理學(xué)的對象有二項(xiàng)，即心理內(nèi)容和心理機(jī)能。

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