2013年自考馬克思主義基本原理知識點(diǎn)總結(jié)(41)
11. 感性認(rèn)識向理性認(rèn)識飛躍的條件:①必須有正確的思維方法。②感性材料是豐富的全面的、不是零散的
12.認(rèn)識的兩個飛躍:第一個:感性認(rèn)識向理性認(rèn)識飛躍。第二個飛躍:理性認(rèn)識到實(shí)踐(理論付諸實(shí)踐)
13.認(rèn)識的反復(fù)性原理。并用這一原理說明社會主義認(rèn)識是一個不斷深化的過程(04.06.07論述)
?、僬J(rèn)識的反復(fù)性 是由以下原因決定的。一、從客體考察1)事物是矛盾統(tǒng)一體。矛盾之間的相互作用。都有很多特點(diǎn)和情況2)事物矛盾有展開和發(fā)展的過程,事物本質(zhì)不是開始就暴露,要經(jīng)歷過程逐漸暴露出來3)任何事物都是具體的,存在于特定的社會環(huán)境中,使得人們的認(rèn)識要受到社會歷史條件和科學(xué)技術(shù)條件限制??腕w的這些特點(diǎn),決定認(rèn)識的反復(fù)性。 二、從主體考察:人的認(rèn)識受主體的生理因素。知識水平、生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識能力及其立場、觀點(diǎn)、方法的限制。主體的這些特點(diǎn)決定,必須經(jīng)過實(shí)踐到認(rèn)識、再認(rèn)識到實(shí)踐這樣多次反復(fù)。才能獲得對客觀事物的正確認(rèn)識
14.完整的認(rèn)識過程:
實(shí)踐--認(rèn)識―實(shí)踐
15.簡述真理的客觀性、絕對性、和相對性的含義
答: 客觀性: 1)指任何真理都包含不依賴于主體,不以來于人類的客觀內(nèi)容2)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的。 絕對性:1)真理是事物及規(guī)律的正確反映與客觀世界相符合、相一致的認(rèn)識,是無條件的、絕對的。2)真理是無限發(fā)展著的物質(zhì)世界才存在是絕對的。 相對性:1)廣度上,任何真理只能是對客觀世界某一部分的正確認(rèn)識,需要擴(kuò)展。2)深度上:任何真理只能是對客觀世界某一部分一定程度的,一定層次的反映,有待于深化
16.(03論述)真理的絕對性和相對性統(tǒng)一的原理,加以說明在社會主義建設(shè)中。必須堅定不移地堅持和發(fā)展馬克思主義
答:一、真理既是絕對的、也是相對的,是絕對和相對的。真理的絕對性和相對性的關(guān)系:①真理的絕對性和相對性相互依存。②真理的絕對性和相對性相互包含、相互滲透。③相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化。 二、正確把握馬克思主義的意義:①馬克思主義是真理的絕對性和相對性統(tǒng)一②馬克思主義正確反映了自然、社會和思維的普遍規(guī)律。具有絕對性的一面 ③馬克思主義沒有窮盡一切事物的規(guī)律,需要發(fā)展,具有相對性的一面。 總之:馬克思主義真理具有絕對性,所以我們必須堅持它,作為指導(dǎo)思想,同時它又具有相對性,所以我們必須在實(shí)踐中豐富它,發(fā)展它,既堅持又發(fā)展才是對待馬克思主義的正確態(tài)度,
17.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
18.(07論)馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論與黨的群眾路線一致性及堅持方法和意義。P128
答:①黨的群眾路線是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。“到群眾中去“就是認(rèn)識到實(shí)踐的過程?!睆娜罕娭衼?,到群眾中去“也就是實(shí)踐―認(rèn)識―實(shí)踐不斷循環(huán)往復(fù)的過程,這表明群眾路線同馬克思主義哲學(xué)中認(rèn)識論是完全一致的,是馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論在實(shí)際工作的運(yùn)用
?、谌诵臎Q定一切,我們要永遠(yuǎn)不脫離人民群眾,和人民群眾在一起,在新的歷史時期,仍然要堅持黨的群眾路線,仍然要堅持問人民謀利益這個根本前提出發(fā),相信群眾,依靠群眾,實(shí)行“從群眾中來,到群眾中去“的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法,只有這樣才能完成振興中華的偉大歷史任務(wù)。
19.馬克思主義哲學(xué)的精髓:實(shí)事求是
20.馬克思主義的根本要求是一切從實(shí)際出發(fā)
21.認(rèn)識的目的全在于運(yùn)用
22.真理的功能包括指導(dǎo)實(shí)踐,再認(rèn)識,教育與激勵
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