2013年自考馬克思主義基本原理概論串講筆記（21）

更新時間：2013-07-08 09:20:09 來源：|0

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　　第三章人類社會及其發(fā)展規(guī)律

　　課前索引

　　學(xué)習(xí)指導(dǎo)

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　本章主要內(nèi)容是闡述馬克思主義歷史唯物主義(唯物史觀)可概括為六個字：結(jié)構(gòu)、動力、主體?！　〖匆莆杖祟惿鐣幕窘Y(jié)構(gòu)、基本矛盾;要深刻認識社會發(fā)展的各種動力，包括社會基本矛盾是社會發(fā)展的基本動力，階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力，以及革命和改革、文化在社會發(fā)展中的作用;要正確理解人類社會發(fā)展的主體是人民群眾，理解無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點和群眾路線的工作方法。　重點難點

　　重點有：人類社會基本矛盾的運動、是社會發(fā)展的基本動力、改革在社會發(fā)展中的作用、人的本質(zhì)、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。

　　難點有：社會發(fā)展的基本動力、人的本質(zhì)、個人在歷史上作用。

　　學(xué)習(xí)方法

　　本章是要注意掌握總體的知識結(jié)構(gòu)，注意對各種辨證關(guān)系的掌握，注意對零散知識點的掌握(選擇題?？?)。

　　第一節(jié) 社會基本矛盾及其運動規(guī)律

　　一、社會存在與社會意識

　　‍(一)社會存在

　　掌握，常考，常以選擇題出現(xiàn)。

　　社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。

　　1、地理環(huán)境及其在社會發(fā)展中的作用

　　地理環(huán)境是指人類生存和發(fā)展所依賴的諸種自然條件的總和，它由大氣圈、水圈、巖石圈構(gòu)成，適合生物生存的范圍叫生物圈。

　　人類生存依賴著地理環(huán)境。這種依賴性主要表現(xiàn)在以下兩個方面：第一，地理環(huán)境是人類生存的場所。第二，地理環(huán)境為人類提供生活資料和生產(chǎn)建設(shè)的資源。(生態(tài)資源，生物資源，礦物資源)

　　地理環(huán)境就必然影響社會的發(fā)展。這種影響作用主要表現(xiàn)在兩個方面：第一，地理環(huán)境通過對生產(chǎn)的影響，加速或延緩社會的發(fā)展。第二，地理環(huán)境還可以通過對軍事、政治的影響，在一定程度上制約不同國家社會的發(fā)展。

　　地理環(huán)境雖然對社會發(fā)展起制約和影響作用，但對社會發(fā)展不起主要的決定作用。

　　2、人口因素及其在社會發(fā)展中的作用

　　了解分類，常以選擇題出現(xiàn)。

　　所謂人口因素，是一個包括人口數(shù)量、質(zhì)量、密度、構(gòu)成、人口的發(fā)展、人口分布和遷移、人口的自然變動和社會變動等各種因素的綜合范疇。

　　人口因素對社會發(fā)展起著制約和影響作用。主要表現(xiàn)在以下兩個方面：第一，一定數(shù)量的人口是社會物質(zhì)生產(chǎn)的必要前提。第二，人口狀況能加速或延緩社會的發(fā)展。在社會發(fā)展的不同時期，人口狀況對社會發(fā)展有不同的影響。只有與物質(zhì)生產(chǎn)相適應(yīng)的人口狀況，才最有利于促進社會的發(fā)展。

　　人口因素不是社會發(fā)展中起決定作用的因素，因為它不能決定社會制度的性質(zhì)和社會制度的更替，而且它受到物質(zhì)生產(chǎn)的制約。

　　人口問題是我國現(xiàn)代化建設(shè)中一個十分嚴重的問題，突出表現(xiàn)為人口數(shù)量多，老齡化趨勢和出生嬰兒男女比例失調(diào)。

　　3、生產(chǎn)方式及其在社會發(fā)展中的作用

　　掌握，常考，常以簡答題出現(xiàn)。

　　生產(chǎn)方式是人類借以向自然界謀取必需的生活資料的方式，包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面，是特定的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。生產(chǎn)方式在社會發(fā)展中起決定作用，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

　　第一，生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動，是人類從動物界分離出來的根本動力和人類區(qū)別于動物的根本標(biāo)志。

　　第二，生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動是人類和人類社會得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　第三，生產(chǎn)活動是形成人類一切社會關(guān)系的基礎(chǔ)。在生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)上，形成了整個人類社會。

　　第四，生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會制度的性質(zhì)和社會制度的更替。

　　(二)社會意識

　　了解分類，常以選擇題出現(xiàn)。

　　社會意識指社會的精神生活過程，它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu)，由諸多因素和層次構(gòu)成。從反映社會存在的程度和特點來看，社會意識包括社會心理和思想體系;各種思想體系由于對經(jīng)濟基礎(chǔ)的關(guān)系不同和反映社會存在的方式不同，可以分為意識形態(tài)和非意識形態(tài)兩類;從社會意識主體的范圍來看，可以分為個體意識和群體意識。

　　1、社會心理和思想體系

　　社會心理是社會意識的低級層次;思想體系是社會意識的高級層次，亦稱社會意識形式。

　　2、意識形態(tài)和非意識形態(tài)

　　屬于意識形態(tài)范圍的思想體系，包括政治思想、法律思想、道德、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)和絕大部分社會科學(xué)，它們是上層建筑的重要組成部分，反映特定的經(jīng)濟基礎(chǔ)并為之服務(wù)，在階級社會里具有一定的階級性。屬于非意識形態(tài)范圍的思想體系，包括自然科學(xué)、語言學(xué)、邏輯學(xué)等，它們不是特定經(jīng)濟基礎(chǔ)的反映，其自身沒有階級性，可以一視同仁地為各個階級和各種經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)。

　　3、個體意識和群體意識

　　個體意識即社會成員的個人意識，群體意識是指各種社會群體的意識。

　　(三)社會存在和社會意識的關(guān)系

　　掌握，?？?，常以簡答、論述題出現(xiàn)。

　　1、社會存在決定社會意識

　　所謂社會存在決定社會意識，是指社會意識是社會存在的反映，社會意識依賴于社會存在。主要表現(xiàn)在以下三個方面：

　　第一，社會意識的內(nèi)容來源于社會存在。

　　第二，社會意識隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化。

　　第三，社會意識受反映者(意識主體)的立場、觀點、方法的影響和制約，而反映者的立場、觀點、方法是由人們在社會存在中的地位決定的。

　　2、社會意識反作用于社會存在

　　社會意識對社會存在的反作用，是指社會意識這種精神力量，在一定條件下可以反作用于社會存在，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，影響社會發(fā)展的進程。社會意識對社會存在的反作用表現(xiàn)為兩種情況：先進的或正確的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用，促進社會向前發(fā)展;落后的或錯誤的社會意識對社會存在的發(fā)展起消極的阻礙作用，延緩社會的發(fā)展進程。社會意識對社會存在的反作用，必須通過人民群眾的實踐活動。

　　3、社會意識的相對獨立性

　　社會意識的相對獨立性是指社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時，還具有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律，它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。社會意識的相對獨立性主要表現(xiàn)在以下五個方面：第一，社會意識與社會存在變化發(fā)展的非完全同步性;第二，社會意識與社會經(jīng)濟發(fā)展水平具有不平衡性;第三，社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性;第四，社會意識各種形式之間相互作用、相互影響;第五，社會意識對社會存在的反作用或稱能動性。

　　4、社會存在和社會意識的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題

　　社會存在和社會意識的關(guān)系問題之所以是歷史觀的基本問題，主要是因為：首先，社會存在和社會意識這對范疇，是高度概括、高度抽象的范疇，它們包括了人類社會的一切物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象。其次，社會存在和社會意識的關(guān)系問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)。凡是認為社會存在決定社會意識的，屬于歷史唯物主義;凡是認為社會意識決定社會存在的，屬于歷史唯心主義。再次，社會存在和社會意識的關(guān)系問題，也是人們在實踐中的重大問題。

?2013年7月各省市自考考試安排匯總