2013年自考中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史筆記第七章（3）

更新時(shí)間：2013-07-09 09:23:00 來(lái)源：|0

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　　二、《家》表現(xiàn)和贊頌了年輕一代民主主義的覺(jué)醒及其反封建斗爭(zhēng)。

　　高家的第三代中的覺(jué)民、覺(jué)慧就是覺(jué)醒青年的代表。

　　覺(jué)慧在學(xué)校里參加了反對(duì)軍閥的學(xué)潮，和同學(xué)一起半反封建的刊物，在家里支持覺(jué)民抗婚，怒斥“捉鬼”鬧劇，并離家出走到社會(huì)上去，成為封建家庭的叛逆者。

　　覺(jué)民是個(gè)個(gè)性主義者。他和琴的自由戀愛(ài)，反對(duì)封建包辦婚姻，決然離家抗婚。

　　覺(jué)慧、覺(jué)民代表著一種生氣勃勃的青春力量，一種反對(duì)封建的叛逆力量。

　　三、對(duì)封建大家庭的腐朽及其在時(shí)代潮流沖擊下趨向沒(méi)落、崩潰的描寫(xiě)。

　　高家是官僚地主家庭，成都北門(mén)首富，書(shū)香門(mén)第。表面上很融洽，內(nèi)里卻極其腐朽。第二代克安、克定便是高家腐朽的敗家子的代表�？硕ㄔ谕饷娉院孺钨€�？税埠退仟N為奸。這個(gè)大家庭經(jīng)濟(jì)上揮霍虧空，精神上腐朽分裂。高老太爺一死，克定等在靈堂前就把家分了個(gè)徹底，“四世同堂”的封建大家庭崩潰解體了。

　　內(nèi)部的腐敗導(dǎo)致大家庭徹底崩潰，時(shí)代潮流沖擊下產(chǎn)生的新生代進(jìn)一步敲響了封建家庭的喪鐘，使小說(shuō)具有鮮明的時(shí)代色彩。

　　分析《家》中覺(jué)新的形象

　　覺(jué)新是一個(gè)復(fù)雜性格的人物。他是一個(gè)清醒認(rèn)識(shí)到自己悲劇命運(yùn)的懦夫。

　　1、自愿的犧牲自己。因?yàn)槭艿竭^(guò)五四新思潮和反封建的新空氣的影響，他切身認(rèn)識(shí)到封建家庭制度必然崩潰的命運(yùn)。但他受到的封建教育和封建家庭倫理觀念的影響太深，作為封建家庭的“孝子賢孫”，使他自愿地挑起家庭的擔(dān)子。他自愿為家庭犧牲自己，不敢反抗。

　　2、他是一個(gè)自覺(jué)的懦夫，對(duì)封建家長(zhǎng)的專(zhuān)制意志處處退讓、順從甚至做幫兇。他犧牲了梅、瑞玨，還勸說(shuō)覺(jué)民接受高老太爺定的馮家的親事。

　　為了維護(hù)封建家庭他付出了自己和親人的慘重代價(jià)。覺(jué)新的悲劇是封建末世的封建知識(shí)分子的悲劇。他清醒的認(rèn)識(shí)到自己的命運(yùn)，由此產(chǎn)生了絕望、悲觀等心態(tài)。這一形象對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的某些知識(shí)分子具有很大概括力。

　　簡(jiǎn)析《家》中高老太爺?shù)男蜗?/P>

　　高老太爺是封建制度的人格化。

　　1、高家的家長(zhǎng)，依借封建制度和倫理道德來(lái)統(tǒng)治這個(gè)大家庭。他是高家一切悲劇的元兇。他要抱承重孫，于是依封建婚姻制度而造成了梅和覺(jué)新的悲劇;把鳴鳳送給馮樂(lè)三為妾;甚至在他死后還受到迷信保護(hù)造成瑞玨的悲劇。但他對(duì)兒孫也有溫情的一面，這是表現(xiàn)了他實(shí)現(xiàn)“四世同堂”家庭形式的一種滿足。

　　2、高老太爺是封建末世的家長(zhǎng)制代表人物，他是在理想幻滅極度失望后病死的。臨死前他破天荒地答應(yīng)取消覺(jué)民婚事要覺(jué)民覺(jué)慧不要走，是他為維護(hù)封建大家庭所做的最后的努力。他是帶著幻滅感死去的。他的死具有象征意義，敲響了封建制度的喪鐘。

　　簡(jiǎn)析《家》中覺(jué)慧的形象

　　覺(jué)慧是封建家庭大膽而幼稚的叛逆者。

　　大膽表現(xiàn)在：他受五四思想影響，以改造天下為己任，積極參加社會(huì)活動(dòng)，在學(xué)校里參加了反對(duì)軍閥的學(xué)潮，和同學(xué)一起半反封建的刊物，在家里中，和鳴鳳戀愛(ài)，支持覺(jué)民抗婚，怒斥“捉鬼”鬧劇。他極端憎恨這個(gè)家庭，第一個(gè)沖出封建家庭的牢籠，成為封建家庭的叛逆者，代表著青年人追求真理的道路。

　　幼稚表現(xiàn)在：他以個(gè)性解放為武器，對(duì)封建家庭的認(rèn)識(shí)是個(gè)逐漸的過(guò)程。

　　覺(jué)慧是五四時(shí)期具有民主主義覺(jué)悟的知識(shí)青年形象，舊家庭禮教叛逆者的形象。

?2013年7月各省市自考考試安排匯總