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2013年自考中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史筆記第八章(2)

更新時(shí)間:2013-07-10 09:08:08 來(lái)源:|0 瀏覽0收藏0

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  簡(jiǎn)析《邊城》中的翠翠形象

  翠翠是作者傾注“愛(ài)”與“美”的理想的藝術(shù)形象。

  翠翠來(lái)到人間,便是愛(ài)的天使與愛(ài)的精靈。她爺爺把她領(lǐng)大,一老一少相依為命。自然即長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑。她既是愛(ài)情的女兒,又是大自然的女兒。在她身上“天人合一”,她是美的精靈與化身。

  翠翠身上的“美”,是通過(guò)她的愛(ài)情故事逐步表現(xiàn)出來(lái)的:

  第一階段:翠翠愛(ài)情萌生階段。她在小鎮(zhèn)看龍舟初遇儺送,愛(ài)情的種子就萌芽了。

  第二階段:翠翠愛(ài)情的覺(jué)悟階段。兩年后又進(jìn)城看龍舟,她的愛(ài)情意識(shí)已完全覺(jué)醒。

  第三階段:翠翠對(duì)愛(ài)情執(zhí)著的階段。她在愛(ài)上儺送后,沒(méi)想到儺送的哥哥也愛(ài)上了她。出于對(duì)愛(ài)情的忠貞,她明確向爺爺表示拒絕。然而,她與儺送的愛(ài)情卻忽然受到嚴(yán)重挫折,儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、爺爺也死了使她一夜之間“長(zhǎng)成大人”。最后,她像爺爺那樣守住擺渡的崗位,苦戀并等待著儺送的歸來(lái),這些充分表現(xiàn)了翠翠性格堅(jiān)強(qiáng)的一面。

  在愛(ài)情挫折中翠翠的性格展現(xiàn)著柔中有剛的美。

  簡(jiǎn)析《邊城》中的老船夫形象

  老船夫是“善”的化身,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:

  1、 他是“邊城”世界里的公仆,五十年如一日的擺渡,把它看成是自己的天職,任勞任怨,從不計(jì)較個(gè)人得失。他質(zhì)樸憨厚、狹義心腸,不僅拘收過(guò)客的錢(qián)財(cái),而且還善待鄉(xiāng)親。

  2、 老船夫的“善”,主要通過(guò)對(duì)外孫女翠翠的呵護(hù)、關(guān)愛(ài)充分地表現(xiàn)出來(lái)。他是一位慈祥、仁愛(ài),為孫女可以付出一切的爺爺。最大的心愿是翠翠能得到自由幸福的愛(ài)情。為此他遵循苗族婚戀習(xí)俗。他見(jiàn)天保對(duì)翠翠有意,便指出“馬路”和“出路”求愛(ài)的途徑,引來(lái)了天保家正式向他提親,未料翠翠卻把答應(yīng),好心辦壞事。在明白翠翠心里有儺送之后,又為孫女與儺送的聯(lián)姻勞碌奔波,受到船總的冷遇,他怕翠翠的自尊受到傷害,不講實(shí)情,以至郁悶離世。

  作者對(duì)老船夫的刻畫(huà)是圍繞著翠翠的婚事種種,特意“放大”了去表現(xiàn)一個(gè)平凡老人充滿(mǎn)人情美、倫理美的寬大的胸襟,即一個(gè)純真、至善、完美的人性的生命個(gè)體。

  分析沈從文《邊城》的藝術(shù)特色與風(fēng)格

  《邊城》在藝術(shù)表現(xiàn)方面具有鮮明、獨(dú)特的個(gè)性。

  1、作者擅長(zhǎng)將人物的語(yǔ)言、行動(dòng)描寫(xiě)與心理描寫(xiě)結(jié)合起來(lái),以揭示人物的個(gè)性特征和豐富的內(nèi)心世界。

  如對(duì)翠翠的描寫(xiě),作者靜觀(guān)、揣摩少女在青春發(fā)育期性心理所表現(xiàn)的各種情態(tài),通過(guò)粗線(xiàn)條的外部刻畫(huà)與細(xì)膩入微的心理描寫(xiě),從而把羞澀、溫柔的個(gè)性突現(xiàn)出來(lái)。

  2、小說(shuō)結(jié)構(gòu)寓嚴(yán)謹(jǐn)于疏放。全篇圍繞翠翠的愛(ài)情故事這一中心逐步展開(kāi),情節(jié)集中、單純;作品以?xún)?、天保兩人鐘情與翠翠為緯線(xiàn),以老船夫關(guān)心、撮合孫女的婚事為緯線(xiàn),推動(dòng)故事有節(jié)奏地向前發(fā)展。又以翠翠與儺送、天保的愛(ài)情糾葛為明線(xiàn),以王團(tuán)總想儺送當(dāng)女婿為暗線(xiàn)。經(jīng)緯交織,明暗結(jié)合,將情節(jié)的單純性與復(fù)雜性完美結(jié)合。

  3、作者特意在故事的發(fā)展中穿插了對(duì)歌、提親、賽龍舟等苗族風(fēng)俗的描寫(xiě)。特別是關(guān)于端午節(jié)風(fēng)俗的描寫(xiě),來(lái)展示邊城的自然環(huán)境、人文環(huán)境,既是“邊城”鄉(xiāng)土性的詩(shī)意揭示,又是撲朔迷離的詩(shī)意烘托。

  4、《邊城》的藝術(shù)風(fēng)格,是一首抒情的詩(shī),一曲浪漫主義的牧歌。

  翠翠與儺送的愛(ài)情故事成為詩(shī)情的載體,抒情才是小說(shuō)的“本事”與目的。作者敘事的筆端,傾瀉著、流動(dòng)著作者對(duì)“愛(ài)”與“美”的詩(shī)性的謳歌與詠嘆。作者還在藝術(shù)上追求詩(shī)意化的表現(xiàn)。以關(guān)于動(dòng)作、對(duì)話(huà)的白描與韻味發(fā)掘翠翠內(nèi)心豐富的“潛臺(tái)詞”;情節(jié)結(jié)構(gòu)方面,以經(jīng)緯交織、明暗結(jié)合的手法,烘托內(nèi)在的情緒節(jié)奏;在鄉(xiāng)土風(fēng)俗描寫(xiě)方面,將人物的活動(dòng)置于一副副風(fēng)俗風(fēng)情畫(huà)面上,形成了詩(shī)情畫(huà)意的意境。

  《邊城》的故事基本上建筑在夢(mèng)幻的基礎(chǔ)上。運(yùn)用的是浪漫主義的創(chuàng)作方法,一半是“夢(mèng)”,一半是理想的“現(xiàn)實(shí)”,并非對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫(xiě)真。人物與故事是當(dāng)時(shí)社會(huì)真實(shí)的超脫與超越。作者在“邊城”世界里有意識(shí)地消解了種種對(duì)立因素。作品的結(jié)尾采用了比較平和、并非絕望結(jié)局,結(jié)尾更與余味裊裊的牧歌的情韻。

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