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2013年自考《法理學》復習資料:導論

更新時間:2013-07-23 10:04:19 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  導論

  (一)中國先秦時期,與現(xiàn)在所講的“法學”近似的詞是“刑名法術之學”或“刑名之學”“刑名法術之學”將“刑名”和“法術”兩詞聯(lián)在一起,其中“名”指的是循名責實、賞罰分明?!靶堂币部梢宰餍谭N解?!靶g”指的是君主實行統(tǒng)治的策略、手段。自漢開始各代又有“律學”的名稱,但總的來說,在中國,法學或法律科學這一名稱,直到19世紀末20世紀初西方文化大量傳入后才廣泛使用。

  (二)法學體系是指法學研究的范圍和分科,使法學的各個分支學科構成一個有機聯(lián)系的整體。

  (三)法學的分類?   答:第一,從各種類別的法律這一角度出發(fā),法學可分為:   1、國內(nèi)法學,其中又可分為憲法、民法、刑法等各部門法;   2、國際法學(廣義),又可分為國際公法、國際私法和國際經(jīng)濟法等;   3、法律史學,又可分為法制史和法律思想史,兩者又可再分為通史、國別史、斷代史、專史等;   4、比較法學和外國法學,這里之所以將二者并列,因為比較法(或比較法學、比較法研究)通常是指對不同國家的法律進行雙邊或多邊的比較研究。   第二、從法律的制定到實施這一角度出發(fā),法學又可分為:1、立法學,即研究立法原則,立法規(guī)則,立法預測,立法體制(立法權限的劃分),立法程序,法律形式的規(guī)范化,法律的統(tǒng)一化,立法體系,法律整理、匯編、編纂以及對立法的評價,等等。這里講的立法和法律都是從廣義上講的,即指各種法律法規(guī)的制定。2、法律解釋學,實質上即中外歷史上早已出現(xiàn)的注釋法學。3、法律社會學,即研究法律制定后如何實施,是否實施,怎樣得以保證實施,法律的社會作用(功能)和效果究竟如何,法律和其他社會因素的關系,等等。   第三、從認識角度出發(fā),法學可分為理論法學和應用法學。目前,我國法學界把理論法學稱為“法理學”或“法學基礎理論”,主要研究法的基本概念、原理和知識等。應用法學通常是指在社會中實際應用的法學分科,其內(nèi)容包括國際法和國內(nèi)法以及這種法律的制定、解釋和實施,從這一意義上說,以上所講的那些法學分科,除法理學和法律思想史以外,都可以歸入應用法學。   第四、從法學和其他學科的關系這一角度來看,法學又可分為法學本科和法學邊緣學科。以上所講的三種分科都屬于法學本科,但在法學體系和法學分科的傳統(tǒng)概念中,法學中除本科外,還包括法學與自然科學、技術科學或其他人文社會科學學科之間的一些邊緣學科,如科技法學、刑事偵察學、法醫(yī)學、法律精神病學、犯罪心理學、證據(jù)學、法律統(tǒng)計學、法律教育學等。   因此,在以上十一各分科中,應用法學和法學的本科并不是法學體系中的獨立的分科,能成為獨立分科的僅有九個,即國內(nèi)法學、國際法學、法律史學、比較法學和法學的邊緣學科。在每一獨立分科中,又可再劃分為不同層次的較低的分科。

  (四)法律體系是指由本國各部門法構成的整體。法學體系的范圍比法律體系為廣。   法律院校的課程設置應以法學體系的分科作為基礎。   我國的法學體系應以本國法制建設作為基礎,同時也應考慮國外法學分科的現(xiàn)狀。

  (五)法學是在法發(fā)展到一定階段上才產(chǎn)生的。   法學產(chǎn)生的前提,一般地說就是:第一,立法已發(fā)展到相當復雜和廣泛的程度;第二、社會上已出現(xiàn)了一個職業(yè)法學家的集團。   法學,作為一門科學,具有實踐性的特征,是人們在社會實踐的基礎上建立和發(fā)展的,是實踐經(jīng)驗的總結,它來源于社會實踐,又轉過來為實踐服務。   (六)1、馬克思主義法學與以往的法學有那些區(qū)別?   答:馬克思主義法學使法學成為一門真正的科學,它與以往的法學具有原則的區(qū)別。   首先,以往的法學都在不同程度上以唯心史觀為基礎。他們中有的人認為法是與經(jīng)濟無關的,甚至法是決定經(jīng)濟的;有的人雖然承認法與經(jīng)濟有關,但卻否認經(jīng)濟對法的最終決定作用。馬克思主義法學是以科學的唯物史觀為理論基礎的,它認為,法是國家意志的體現(xiàn),但這種意志并不是憑空產(chǎn)生的,歸根到底是由社會的物質生活條件決定的。也就是說,法由這一社會的經(jīng)濟基礎決定并反過來為經(jīng)濟基礎服務。   第二、以往的思想家、法學家盡管對法的本質有各種不同的解釋,但一個共同點是,都以不同形式否認法的階級性,或者認為法是超階級的“公共意志”的體現(xiàn)。馬克思主義法學認為,法并不是超階級的,它是由掌握國家權力的階級制定出來的,是為一定階級的利益服務的。   第三、以往的法學大都認為法是超歷史的,永恒存在的。馬克思主義認為,階級意義上的法并不是超歷史的,而是人類社會發(fā)展到一定階級的產(chǎn)物,她是隨著私有制、階級和國家的出現(xiàn)而出現(xiàn)的。到了共產(chǎn)主義社會,隨著國家的消亡,階級意義上的法也將趨于消亡。   2、以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家在法學方面有那些貢獻?   答:①在新民主主義革命過程中,揭露和批判舊法制,論證和創(chuàng)建革命根據(jù)地法制。  ?、谠谛轮袊闪⒑?,提出了兩類矛盾學說,對人民實行民主和對敵人實行專政的學說;民主和社會主義的法律原則;綱領性和靈活性相結合的立法思想;有法可依、有法必依的法制原則;以事實為根據(jù)、以法律為準繩的訴訟原則;以及作為國際法基本準則之一的和平共處五項基本原則;等等。   3、鄧小平關于民主與法制的學說有那些主要內(nèi)容?   答:民主和法制學說是鄧小平理論中一個重要組成部分。它的主要內(nèi)容包括以下各項:  ?、贈]有民主就沒有社會主義,民主和社會主義不可分?!皼]有民主就沒有社會主義,就沒有社會主義現(xiàn)代化”。  ?、诿裰髋c法制不可分,民主和集中、民主和黨的領導不可分,民主與法制建設不能超越歷史階段。  ?、蹜耙皇肿ソㄔO,一手抓法制”。   ④要法治不要人治,必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領導人的改變而改變,不因領導人的看法和注意力的改變而改變。  ?、菰谕七M經(jīng)濟體制改革的同時,必須積極推進政治體制改革。  ?、抟裱ㄖ圃瓌t,不搞政治運動。   ⑦解決消極現(xiàn)象的重要手段是教育和法制;要在“全體人民中樹立法制觀念”。   ⑧要堅決打擊各種犯罪活動。  ?、帷耙粋€中國,兩種制度”。  ?、庠谡误w制改革中,“不能搬用資產(chǎn)階級的民主,不能搞三權鼎立那一套”。

  (七)黨的十五大的最大貢獻是:把鄧小平理論確立為黨的指導思想寫入黨章。   初級階段的基本路線的基本內(nèi)容是以經(jīng)濟建設為中心,堅持四項基本原則和堅持改革開放兩個基本點。   當代中國法學是以馬克思主義為指導的,因而它的方法論是建立在馬克思主義哲學的基礎上的。   法是階級社會的上層建筑組成部分之一。它由相應的經(jīng)濟基礎所決定又對它具有反作用;社會矛盾,主要是生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力的矛盾,推動著法的發(fā)展;法的發(fā)展不僅有量變,而且有質變;原始社會不存在法,進入階級社會出現(xiàn)了階級意義的法,這是由肯定到否定;進入共產(chǎn)主義社會后,階級意義上的法又趨于消失,否定又被否定,或又進入新的肯定。   我國法學工作者在自己日常研究工作中通常所使用的方法,大體上可以歸納為以下幾種:   1、社會調查的方法。   2、歷史調查的方法。   3、分析和比較的方法;這里實際上包括兩種方法:一種是對某一法律進行分析;另一種是對不同法律進行比較。   4、詞義分析的方法。   5、社會效益和經(jīng)濟效益的分析方法。

  (八)法理學,即以前所稱的“法學基礎理論”,它所研究的是法的一般理論,特別是我國社會主義法的基本理論。具體地說,它要研究有關一般的法,特別是有關我國社會主義法的產(chǎn)生、本質、特征、作用、形式、發(fā)展以及法的制定和實施等基本概念、原理和知識。

  (九)學習法理學有那些意義?   答:學習法理學對任何一個高等教育法學專業(yè)的學生來說,大體上有三方面的意義。  ?、賹W習其他法學學科或課程具有普遍指導意義。  ?、趯W習法理學有助于提高自己的法律意識,增強民主與法制觀念。  ?、塾兄谖覀冞M一步理解馬克思主義法學 ,劃清馬克思主義法學和資產(chǎn)階級法學的原則區(qū)別。

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