2014年自考《西方心理學(xué)史簡編》筆記:阿德勒的個人心理學(xué)
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第二節(jié) 阿德勒的個人心理學(xué)
一、補償作用
1、阿德勒把補償缺陷的作用看作是神經(jīng)癥的根本原因,自立一派稱為“個人心理學(xué)”。
2、 阿德勒不同意弗洛伊德關(guān)于動機的原始基礎(chǔ)集中于性因素的說法。他認(rèn)為人的自卑感是行為原始的決定因素。我們之中的每一個人在早期的生活中,都能意識到自己身上的弱點。這種意識使人多產(chǎn)生一種自卑的情結(jié),這種情結(jié)將使人努力去補償和做出過分的補償。
二、生活風(fēng)格
阿德勒認(rèn)為,人的崇高的目標(biāo)-追求優(yōu)越,是普遍存在的。但由于人的弱點不同,社會環(huán)境不同,所采取的克服自卑感的方式和手段也就不同。事實上每一個人都發(fā)展了一套自己所特有的行為方式-這就是他所謂的生活風(fēng)格。
第三節(jié) 榮格的分析心理學(xué)
1、榮格與弗洛伊德的基本分歧在于對力比多的看法上。弗洛伊德把力比多理解為**;榮格則將之看作是普通的生命力,**只是其中的一部分。P299
2、榮格認(rèn)為無意識有兩個層次。緊接意識下面的一層是個體無意識。它同一切沖動、愿望、模糊的知覺以及無數(shù)的其他經(jīng)驗所組成。這些知覺經(jīng)驗不是被壓抑,就是被忘記了。但在一定的情況下,它們會被重新喚回到意識中。個體無意識下面是集體無意識。這個最深的意識層次是個體所不知的。它包含著遠(yuǎn)祖在內(nèi)的過去所有各個世代所積累起來的經(jīng)驗的影響。集體無意識不反映個體的歷史和經(jīng)驗。
2、榮格認(rèn)為個體的人格體系有兩個基本的朝向或態(tài)度:一種是向外朝向客觀世界的外傾朝向;一種是向內(nèi)朝向主觀世界的內(nèi)傾朝向。
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