教師資格考試備考之教育的社會屬性
【摘要】小編給大家?guī)斫處熧Y格考試備考之教育的社會屬性,希望對大家有所幫助。
一、知識點(diǎn):
教育的社會屬性:
1.永恒性。只要人類社會存在,就存在了教育。也就是說,教育與人類社會共始終。我們在理解的過程需要注意人類和教育這兩個詞。也就是判斷題說國家滅亡了,教育也就沒有了,這句話是錯誤的。因?yàn)殡m然國家滅亡了,但是人類社會依然存在。比如說,有了人類就有了教育學(xué)這句話也是不對的。我們需要區(qū)分的教育和教育學(xué)這兩個不同的概念。教育是一種社會活動,而教育學(xué)則是人類在教育活動中出現(xiàn)了問題,對現(xiàn)象和問題進(jìn)行研究,揭示教育規(guī)律而形成的一門學(xué)科。
2教育具有歷史性。它強(qiáng)調(diào)的不同社會或者同一社會不同歷史階段,教育目的、內(nèi)容等不相同。例如,我國封建社會培養(yǎng)的忠君愛國的人才,而社會主義社會培養(yǎng)的實(shí)用人才;蛘哒f我國上世紀(jì)90年代的應(yīng)試教育主要是為了選拔人才,而現(xiàn)在實(shí)施的素質(zhì)教育則是為人的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以說,歷史性強(qiáng)調(diào)的是不同。
3.教育具有相對獨(dú)立性。表現(xiàn)在三個方面,具有質(zhì)的規(guī)定性,歷史繼承性還有與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。首先,也就是說,不論教育的形式怎么去改變,它都是有目的地培養(yǎng)人的社會活動。其次,歷史繼承性,則強(qiáng)調(diào)的是我們在教育下一代時往往會保存和傳遞以往的經(jīng)典文化,也就使得精華得以保存,因此,不同的民族就有不同的傳統(tǒng)。最后,不平衡性表現(xiàn)在教育可能超前或者滯后于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也就是說,雖然政治、經(jīng)濟(jì)制約著教育的發(fā)展,但是教育也有自身的發(fā)展規(guī)律。例如,我國清末時期,雖然政治依然是落后的封建王朝,但是教育方面已經(jīng)“廢科舉,興學(xué)堂”,新式學(xué)校則具有了資本主義性質(zhì)。或者說,我國的政治經(jīng)濟(jì)制度比較先進(jìn),但是偏遠(yuǎn)地區(qū)的教育卻依然不發(fā)達(dá),也就是出現(xiàn)了落后性。
二、高頻考點(diǎn)總結(jié):
區(qū)分歷史性和歷史繼承性。歷史性強(qiáng)調(diào)的社會不同,學(xué)習(xí)的內(nèi)容或者目的不相同;而歷史繼承性強(qiáng)調(diào)的是雖然社會不同,但是學(xué)習(xí)的部分內(nèi)容等卻是相同的。屬于相對獨(dú)立性。
三、例題:
1.我國現(xiàn)在中小學(xué)依然學(xué)習(xí)唐朝的詩詞歌賦,體現(xiàn)教育的()
A.歷史性 B. 相對獨(dú)立性 C.永恒性 D.非生產(chǎn)性
答案:B。解析:不同社會學(xué)習(xí)的內(nèi)容相同,體現(xiàn)的是歷史繼承性,它屬于相對獨(dú)立性。
2.判斷:教育發(fā)展水平與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平完全同步。()
答案:×。解析:教育具有相對獨(dú)立性,可能超前或者滯后于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也就是不完全同步。
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