2019中學教師資格教育知識與能力考點：皮亞杰的道德發(fā)展理論
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知識點：教師資格考試皮亞杰的道德發(fā)展理論
一、基本觀點
皮亞杰通過一些對偶故事的觀察實驗，揭示了兒童道德判斷的發(fā)展進程，把兒童的道德分為他律道德和自律道德兩種水平，把兒童的品德發(fā)展劃分為四個階段：
1.自我中心階段
自我中心階段(2～5歲)是從兒童能夠接受外界的準則開始的。這時期兒童還不能把自己同外在環(huán)境區(qū)別開來，而把外在環(huán)境看作是他自身的延伸。規(guī)則對他來說不具有約束力。皮亞杰認為兒童在5歲以前還是“無律期”，顧不得人我關系，而是以“自我中心”來考慮問題。
2.階段
這一階段(5～8歲)也稱作“他律期”。該時期的兒童服從外部規(guī)則，接受指定的規(guī)范，把人們規(guī)定的準則看作是固定的、不可變更的，而且只根據行為后果來判斷對錯。
3.可逆性階段
這一階段(8～10歲)的兒童已不把準則看成是不可改變的，而把它看作是同伴間共同約定的。兒童一般都形成了這樣的概念：如果所有的人都同意的話，規(guī)則是可以改變的。兒童已經意識到一種同伴間的社會關系，應當相互尊重。準則對他們來說已具有一種保證他們相互行動、互惠的可逆特征。同伴間的可逆關系的出現(xiàn)，標志著品德由他律開始進入自律階段。這一時期也稱作自律期，也就是自主期。道德發(fā)展到這個時期，不再無條件地服從。當然這個時期判斷還是不成熟的，要到十一二歲后才能獨立判斷。有人稱該時期為道德相對主義或合作的道德。
4.公正階段
這一階段(10～12歲)的公正觀念是從可逆的道德認識脫胎而來的。他們開始傾向于主持公正、平等。公正的獎懲不能是千篇一律的，應根據各個人的具體情況進行。
皮亞杰認為，品德發(fā)展的階段不是絕對孤立的，而是連續(xù)發(fā)展的。兒童品德的發(fā)展是一個連續(xù)的統(tǒng)一體，應用時加以界說只是為了研究的方便，并不表明發(fā)展的連續(xù)統(tǒng)一體的中斷。
二、教育價值
1.重視提高學生的道德判斷能力;
2.不同年齡階段的兒童需采取不同的德育方法。
知識點“教師資格考試皮亞杰的道德發(fā)展理論”的配套習題
【單選題】曉霞能根據他人的具體情況，以平等為標準，在同情、關心的基礎上對學習和生活中的道德事件進行判斷。根據皮亞杰的理論，曉霞的道德發(fā)展處于()。
A. 自我中心階段
B. 權威階段
C. 可逆階段
D. 公正階段
查看答案
參考答案：D
參考解析：皮亞杰的道德發(fā)展階段論包括四個階段：前道德階段（自我中心階段）、他律道德階段（權威階段）、自律或合作道德階段（可逆階段）、公正道德階段。在公正階段，兒童的道德觀念傾向于主持公道、平等，體驗到公正、平等應符合每個人的特殊情況。這時的兒童往往更多地從行為的動機而不單純是行為的后果來判斷行為的責任。而且與成人的關系也從權威性過度到平等性。根據題干中的關鍵句“以平等為標準”，可知曉霞的道德發(fā)展處于公正階段。
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