【摘要】2017年11月心理咨詢師考試正在備考中，環(huán)球網(wǎng)校心理咨詢師頻道為您提供"2017年11月心理咨詢師三級考試知識(shí)點(diǎn)輔導(dǎo):社會(huì)角色”，供考生參考，全套試題及答案視頻解析請關(guān)注網(wǎng)站近期上線。

　　最新資訊:2017年5月心理咨詢師真題及答案匯總

　　(1)個(gè)體學(xué)會(huì)接受和采用現(xiàn)時(shí)的社會(huì)政治制度的規(guī)范，有相應(yīng)的態(tài)度和行為。

　　(2)目的：將個(gè)體培養(yǎng)成一個(gè)合格公民，使之效力于本社會(huì)制度。

　　(3)核心內(nèi)容：培養(yǎng)公民的愛國意識(shí)(環(huán)球網(wǎng)校提供2017年11月心理咨詢師三級考試知識(shí)點(diǎn)輔導(dǎo))

　　(4)愛國意識(shí)發(fā)展的三個(gè)階段：a.國家形象階段 b.抽象國家觀念階段 c.國家組織系統(tǒng)階段

　　道德社會(huì)化

　　(1)個(gè)體將社會(huì)道德規(guī)范逐漸內(nèi)化，成為自己行為準(zhǔn)則的過程。

　　(2)三個(gè)方面：a.道德觀念與道德判斷：這是道德中的認(rèn)知成分。皮亞杰認(rèn)為，道德判斷是從他律到自律，從效果到動(dòng)機(jī)。

　　b.道德情感：是伴隨道德觀念的內(nèi)心體驗(yàn)。形式是直覺的體驗(yàn)，形象的體驗(yàn)，深層次的體驗(yàn)。 內(nèi)容是愛國情感、勞動(dòng)情感、集體榮譽(yù)感、正義感等。

　　c.道德行為：個(gè)人對他人與社會(huì)有道德意義的行動(dòng)。高水平的道德行為來自道德習(xí)慣的養(yǎng)成。

　　性別角色社會(huì)化

　　(1)個(gè)體在社會(huì)生活中，學(xué)會(huì)按自己的性別角色的規(guī)范行事的過程。

　　(2)有關(guān)描述：a.性：表示男女在生物學(xué)方面的差異，如遺傳、內(nèi)分泌、解剖及生理的差異

　　b.性別：表示男女在人格特征方面的差異(環(huán)球網(wǎng)校提供2017年11月心理咨詢師三級考試知識(shí)點(diǎn)輔導(dǎo))

　　c.性別角色：表示男女在社會(huì)行為方式的差異

　　(3)a.家庭對性別角色社會(huì)化的影響是通過性別期待與認(rèn)同、模仿的機(jī)制實(shí)現(xiàn)的

　　b.兒童進(jìn)入學(xué)齡期以后，學(xué)校和社會(huì)從多方面強(qiáng)化了男女兩性的角色差異

　　語言社會(huì)化

　　(1)個(gè)體社會(huì)化是從掌握語言開始，全部社會(huì)化是以語言社會(huì)化為前提的。

　　(2)語言包括詞、語音、其他意義符號(hào)，是一種取得共識(shí)和符號(hào)系統(tǒng)，是人們思維和相互交流的手段。

　　(3) 語言是個(gè)體與他人及社會(huì)聯(lián)系的紐帶，其集中反映了文化，掌握某種語言的過程本身就是社會(huì)化的過程。

　　社會(huì)角色的概念

　　(1)社會(huì)角色是個(gè)體與其社會(huì)地位、身份相一致的行為方式及相應(yīng)的心理狀態(tài)。它是對在特定地位的個(gè)體行為的期待，是社會(huì)群體得以形成的基礎(chǔ)

　　(2)米德使用社會(huì)角色來說明在人際交往中存在著可預(yù)見的互動(dòng)行為模式，這個(gè)概念有助于了解個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系;角色是在互動(dòng)過程中形成的

　　(3)角色理論是按照人們所處的社會(huì)地位與身份解釋個(gè)體行為并研究其中規(guī)律

　　社會(huì)角色的分類

　　(1)按獲得方式分：先賦角色、成就角色

　　(2)按行為規(guī)范化程度分：規(guī)定型角色、開放型角色

　　(3)按功能分：功力型角色、表現(xiàn)型角色

　　(4)按承擔(dān)者的心理狀態(tài)分：自覺角色、不自覺角色

　　環(huán)球網(wǎng)校友情提示：心理咨詢師論壇，將有更多心理咨詢師考友與您一起交流考試信息。

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　　2017年下半年心理咨詢師考試時(shí)間:11月18日

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　　(2)目的：將個(gè)體培養(yǎng)成一個(gè)合格公民，使之效力于本社會(huì)制度。

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　　(4)愛國意識(shí)發(fā)展的三個(gè)階段：a.國家形象階段 b.抽象國家觀念階段 c.國家組織系統(tǒng)階段

　　道德社會(huì)化

　　(1)個(gè)體將社會(huì)道德規(guī)范逐漸內(nèi)化，成為自己行為準(zhǔn)則的過程。

　　(2)三個(gè)方面：a.道德觀念與道德判斷：這是道德中的認(rèn)知成分。皮亞杰認(rèn)為，道德判斷是從他律到自律，從效果到動(dòng)機(jī)。

　　b.道德情感：是伴隨道德觀念的內(nèi)心體驗(yàn)。形式是直覺的體驗(yàn)，形象的體驗(yàn)，深層次的體驗(yàn)。 內(nèi)容是愛國情感、勞動(dòng)情感、集體榮譽(yù)感、正義感等。

　　c.道德行為：個(gè)人對他人與社會(huì)有道德意義的行動(dòng)。高水平的道德行為來自道德習(xí)慣的養(yǎng)成。

　　性別角色社會(huì)化

　　(1)個(gè)體在社會(huì)生活中，學(xué)會(huì)按自己的性別角色的規(guī)范行事的過程。

　　(2)有關(guān)描述：a.性：表示男女在生物學(xué)方面的差異，如遺傳、內(nèi)分泌、解剖及生理的差異

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　　(3)a.家庭對性別角色社會(huì)化的影響是通過性別期待與認(rèn)同、模仿的機(jī)制實(shí)現(xiàn)的

　　b.兒童進(jìn)入學(xué)齡期以后，學(xué)校和社會(huì)從多方面強(qiáng)化了男女兩性的角色差異

　　語言社會(huì)化

　　(1)個(gè)體社會(huì)化是從掌握語言開始，全部社會(huì)化是以語言社會(huì)化為前提的。

　　(2)語言包括詞、語音、其他意義符號(hào)，是一種取得共識(shí)和符號(hào)系統(tǒng)，是人們思維和相互交流的手段。

　　(3) 語言是個(gè)體與他人及社會(huì)聯(lián)系的紐帶，其集中反映了文化，掌握某種語言的過程本身就是社會(huì)化的過程。

　　社會(huì)角色的概念

　　(1)社會(huì)角色是個(gè)體與其社會(huì)地位、身份相一致的行為方式及相應(yīng)的心理狀態(tài)。它是對在特定地位的個(gè)體行為的期待，是社會(huì)群體得以形成的基礎(chǔ)

　　(2)米德使用社會(huì)角色來說明在人際交往中存在著可預(yù)見的互動(dòng)行為模式，這個(gè)概念有助于了解個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系;角色是在互動(dòng)過程中形成的

　　(3)角色理論是按照人們所處的社會(huì)地位與身份解釋個(gè)體行為并研究其中規(guī)律

　　社會(huì)角色的分類

　　(1)按獲得方式分：先賦角色、成就角色

　　(2)按行為規(guī)范化程度分：規(guī)定型角色、開放型角色

　　(3)按功能分：功力型角色、表現(xiàn)型角色

　　(4)按承擔(dān)者的心理狀態(tài)分：自覺角色、不自覺角色

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