第八章 合作與競(jìng)爭(zhēng)

    第1節(jié)合作與競(jìng)爭(zhēng)概述
合作與競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)生活中最為常見(jiàn)的現(xiàn)象，是對(duì)稱性社會(huì)互動(dòng)的基本形式，
1、合作與競(jìng)爭(zhēng)
合作應(yīng)具備如下條件
答：一是有兩個(gè)以上的合作者，且合作者具備與合作項(xiàng)目有關(guān)的知識(shí)與技能；
二是有共同的目標(biāo)，且合作者對(duì)為什么要達(dá)到和怎樣達(dá)到共同的目標(biāo)有共同的看法；
三是行動(dòng)上相互配合，即相互幫助，相互鼓勵(lì)與支持。
什么叫合作？
答：指不同個(gè)體或群體為了共同的目標(biāo)，自覺(jué)或是不自覺(jué)地協(xié)同活動(dòng)，促使有利于雙方的結(jié)果得以實(shí)現(xiàn)的意向和行為。合作可分為直接合作與間接合作。直接合作指合作者以其行為直接相互配合，完成某一工作任務(wù)或達(dá)到某一目的。間接合作指的是合作雙方以其行為的結(jié)果相互配合，或是一部分人行為結(jié)果與其中另一部分人行為相互配合，完成一定的任務(wù)或達(dá)到一定的目的。合作也可分為分工合作與無(wú)分工合作。分工合作是指合作者在不同時(shí)間、地點(diǎn)，以不同的方式做互不相同而又相互聯(lián)系的事情。無(wú)分工合作是人們同時(shí)同地以同樣方式去做同一件事，這是最簡(jiǎn)單的合作，合作還可分為結(jié)構(gòu)性合作和非結(jié)構(gòu)性合作。結(jié)構(gòu)性合作是指有計(jì)劃、有組織進(jìn)行的合作，即通過(guò)一定的組織結(jié)構(gòu)、制定一定的社會(huì)規(guī)范，將不同的人、群體或組織聯(lián)系起來(lái)完成一定的任務(wù)。
競(jìng)爭(zhēng)：指不同的個(gè)體或群體為同一目標(biāo)展開(kāi)爭(zhēng)奪，促使某種有利于自己的結(jié)果得以實(shí)現(xiàn)的行為或是傾向。
競(jìng)爭(zhēng)必須具備以下三個(gè)條件
答：一是雙方有一個(gè)共同的爭(zhēng)奪目標(biāo)，物質(zhì)的或是精神的， 二是雙方中一方的成功必然導(dǎo)致另一方的失敗。如果雙方同時(shí)成功或失敗，那就構(gòu)不成競(jìng)爭(zhēng)。 三是競(jìng)爭(zhēng)具有公平公開(kāi)性、自由性、沖突性、社會(huì)性和勝負(fù)性。
人類的競(jìng)爭(zhēng)與動(dòng)物的生存競(jìng)爭(zhēng)有以下本質(zhì)區(qū)別：
答：第一，由于勞動(dòng)工具的使用，人類獲得生存資源的能力不斷增強(qiáng)，使人類在同其他生物的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，最終成為所有物種的駕馭者。 第二，由于武器的發(fā)明與使用，導(dǎo)致了人類競(jìng)爭(zhēng)的最高形式，即戰(zhàn)爭(zhēng)的出現(xiàn)。 第三，由于人類生產(chǎn)力和文明的發(fā)展，人的需要不斷地提高
第四，人類道德的產(chǎn)生導(dǎo)致了人類競(jìng)爭(zhēng)的道德化，它減少了人類競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性，并使競(jìng)爭(zhēng)增加了推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的功能，使競(jìng)爭(zhēng)成為人類社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力之一。
第五，動(dòng)物競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果是物種的生存、延續(xù)、發(fā)展和進(jìn)化。
競(jìng)爭(zhēng)的性質(zhì)可把其分為五種：政治競(jìng)爭(zhēng)、軍事競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和文化競(jìng)爭(zhēng)。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和政治競(jìng)爭(zhēng)、軍事競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)聯(lián)系密切，但又有本質(zhì)區(qū)別。
政治競(jìng)爭(zhēng)：指以政治利益為目的的競(jìng)爭(zhēng)。 軍事競(jìng)爭(zhēng)包括戰(zhàn)爭(zhēng)、冷戰(zhàn)和軍備競(jìng)賽，它是政治競(jìng)爭(zhēng)的繼續(xù)和最高表現(xiàn)形式，它的結(jié)局決定著政治競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家或集團(tuán)之間、國(guó)家內(nèi)部各地區(qū)之間、企業(yè)與公司及個(gè)人之間為競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)利益而展開(kāi)的競(jìng)爭(zhēng)，是人類社會(huì)一種主要的競(jìng)爭(zhēng)方式。
商品競(jìng)爭(zhēng)是經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的核心。
社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)是不同的階層、集團(tuán)、群體或個(gè)人之間為競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)地位、聲譽(yù)等而展開(kāi)的競(jìng)爭(zhēng)。 文化競(jìng)爭(zhēng)是以滿足文化需求為目的的競(jìng)爭(zhēng)， 科學(xué)競(jìng)爭(zhēng)是科學(xué)家為探索科學(xué)的未知領(lǐng)域而進(jìn)行的競(jìng)爭(zhēng)。 競(jìng)爭(zhēng)主要可分為：生存競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)。 生存競(jìng)爭(zhēng)是人類為了滿足基本生存需要而進(jìn)行的競(jìng)爭(zhēng)。 發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)是在生存競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的為了提高生存質(zhì)量和顯示自己的優(yōu)越而進(jìn)行的競(jìng)爭(zhēng)，政治競(jìng)爭(zhēng)、軍事競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和文化競(jìng)爭(zhēng)均屬于發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)又可分為個(gè)體之間競(jìng)爭(zhēng)和群體之間競(jìng)爭(zhēng)。

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2、合作與競(jìng)爭(zhēng)的形成
答：合作與競(jìng)爭(zhēng)是和人類同時(shí)產(chǎn)生的。合作是人類生存的必要條件和基本手段。共同目標(biāo)、共同利益、相互依存、共同活動(dòng)是群體間進(jìn)行合作的必要條件，這些條件對(duì)于社會(huì)生活中其他群體和個(gè)人無(wú)疑也是適用的，進(jìn)而說(shuō)明了利益一致與利益沖突是人們形成合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵因素。
3、合作與競(jìng)爭(zhēng)的功能
合作的功能
答：1）合作是人類生存和發(fā)展的基本條件和手段。2）合作可以提高工作效率。3) 合作能使人獲得良好的人際關(guān)系。4) 合作有利于身心健康。5) 合作的負(fù)作用。
競(jìng)爭(zhēng)的功能
答：1）對(duì)個(gè)體而言，競(jìng)爭(zhēng)肯定了人們的自我價(jià)值。2）對(duì)個(gè)體而言，競(jìng)爭(zhēng)能提高人的智力，促進(jìn)人的潛能的發(fā)揮。3）對(duì)社會(huì)而言，競(jìng)爭(zhēng)是人類社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力，能夠提高各種社會(huì)行動(dòng)的效率。4）競(jìng)爭(zhēng)的負(fù)作用。5）總之，合作與競(jìng)爭(zhēng)都有其優(yōu)點(diǎn)與不足，社會(huì)和個(gè)人發(fā)展離不開(kāi)合作與競(jìng)爭(zhēng)，我們只能恰當(dāng)?shù)乩煤献髋c競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)點(diǎn)，最大程度地克服其不足。
4、競(jìng)爭(zhēng)心理優(yōu)勢(shì)
答：在沒(méi)有特別引導(dǎo)的情況下，人們更傾向于優(yōu)先選擇競(jìng)爭(zhēng)的行為方式，即使合作是最好的策略，但人們?cè)趥€(gè)人眼前利益的誘惑下，更傾向于與他人進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，而不是合作。即便是合作對(duì)大家都有利的情況下，人們還是傾向于競(jìng)爭(zhēng)，證明了人本身就存在著與他人競(jìng)爭(zhēng)的心理傾向。

    第2節(jié)合作與競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)驗(yàn)研究
1、遁奇的實(shí)驗(yàn)
2、明南斯的實(shí)驗(yàn)
3、蒂博特和凱利的研究
博弈原理提出了兩個(gè)人在以下前提下尋求解決沖突的最理想辦法是？
答：第一，雙方都想以最小的代價(jià)來(lái)獲取最大的利益； 第二，雙方?jīng)]有任何交流，因而無(wú)法知道對(duì)方會(huì)采取什么處理辦法； 第三，雙方都要清楚地了解自己和對(duì)方的結(jié)局如何；
第四，雙方的結(jié)局不但依賴于自己的選擇，而且依賴于對(duì)方的選擇； 第五，雙方?jīng)_突的結(jié)局很容易衡量，其價(jià)值是固定不變的。

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    第3節(jié)學(xué)校里的合作與競(jìng)爭(zhēng)
1、有關(guān)的實(shí)驗(yàn)研究
1) 道奇的實(shí)驗(yàn) 2) 梅耶的實(shí)驗(yàn) 3）約翰遜的實(shí)驗(yàn)
道奇觀點(diǎn)五個(gè)假設(shè)： ①合作人把他們自己看成相互依賴的群體，而競(jìng)爭(zhēng)人則視他們自己為互相排斥的一群人； ②合作人類似的替代行為比競(jìng)爭(zhēng)人多； ③在合作中大部分人的行動(dòng)都受到積極的對(duì)待，而在競(jìng)爭(zhēng)人中則情形相反； ④在合作人中比在競(jìng)爭(zhēng)人中存在著更大的積極的感應(yīng)力； ⑤合作人表現(xiàn)出更多的互助性，而在競(jìng)爭(zhēng)人中則表現(xiàn)出更多的互礙性。
2、正確看待學(xué)校中的合作與競(jìng)爭(zhēng)
1)學(xué)校中合作與競(jìng)爭(zhēng)的利與弊
答：有利方面：競(jìng)爭(zhēng)有助于激發(fā)維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高積極性；促進(jìn)提高的學(xué)習(xí)目標(biāo)；競(jìng)爭(zhēng)的勝利能產(chǎn)生成就感，滿足感，進(jìn)而增加自信心。不利方面：競(jìng)爭(zhēng)能感到焦慮和緊張，會(huì)影響身心健康成長(zhǎng)；競(jìng)爭(zhēng)會(huì)導(dǎo)致不友好，相互冷淡，形成不良的人際關(guān)系；導(dǎo)致群體凝聚力的降低，精神渙散；競(jìng)爭(zhēng)的失敗在不同程度上受到心理挫折和傷害，甚至失去學(xué)習(xí)的信心。合作會(huì)使學(xué)生相互幫助，相互支持，互享他人的成果，合作是學(xué)習(xí)的最好的方法。很好地說(shuō)明學(xué)會(huì)合作在學(xué)生學(xué)習(xí)中的重要性。
2) 學(xué)校中的競(jìng)爭(zhēng)與嫉妒
答：學(xué)校中的競(jìng)爭(zhēng)是與嫉妒相伴而生的，競(jìng)爭(zhēng)與嫉妒是互為表里的，沒(méi)有嫉妒就不可能有人類的進(jìn)步發(fā)展，嫉妒可以成為自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力，找到自己的優(yōu)點(diǎn)，充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。嫉妒是學(xué)生的虛榮心作怪的結(jié)果3) 正確對(duì)待合作與競(jìng)爭(zhēng)答：青少年學(xué)生不得不學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，但合作能力對(duì)學(xué)生的生存和發(fā)展具有同等重要的作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)中應(yīng)注意克服人們所固有的競(jìng)爭(zhēng)心理傾向，以發(fā)展合作能力為主，并不斷豐富自己的知識(shí)，提高自己的各種能力。學(xué)會(huì)公平競(jìng)爭(zhēng)對(duì)學(xué)生的將來(lái)發(fā)展尤其重要。公平是競(jìng)爭(zhēng)的最重要原則，參加競(jìng)爭(zhēng)的人應(yīng)有平等的機(jī)會(huì)、條件和權(quán)利。競(jìng)爭(zhēng)中，人們必須遵守競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則。

    第4節(jié)影響合作與競(jìng)爭(zhēng)的因素
1、個(gè)人因素1）成就動(dòng)機(jī)或抱負(fù)、2) 誰(shuí)發(fā)出威脅、3) 他人在場(chǎng)、4) 交流的次數(shù)、5）利益的一致與沖突、6) 情境作用、7）溝通作用）
2、相互信任程度
3、社會(huì)文化因素

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