專升本政治復習:意識的能動作用
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意識的能動作用
意識的能動性，亦稱為主觀能動性，指意識能動地反映世界和指導實踐、通過實踐改造世界的能力和活動。毛澤東指出：思想等是主觀的東西，做或行動是主觀見之于客觀的東西，都是人類特殊的能動性。這種能動性，我們稱之為“自覺的能動性”，是人之所以區(qū)別于物的特點。
(1)意識能動性的表現(xiàn)：
?、僬J識世界的能動性。它能根據(jù)實踐需要能動地選擇和反映對象，能動地由感性認識上升到理性認識，達到對事物的本質和規(guī)律的認識，并根據(jù)需要，能動地對客觀事物進行評價。在此基礎上，超越事物的現(xiàn)狀，
能動地追溯過去，預見事物發(fā)展的未來趨勢。
?、谝庾R的能動性更重要地表現(xiàn)在它對實踐的指導作用上。列寧說：人的意識不僅反映客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界。人的意識能夠為實踐活動創(chuàng)造未來世界的藍圖，指導實踐，創(chuàng)造條件，發(fā)揮潛力，利用規(guī)律，變可能為現(xiàn)實，使實踐活動成為有目的、有計劃的創(chuàng)造性活動，達到改造世界的目的。
③意識的能動作用還表現(xiàn)在對人體生理活動的控制和調(diào)節(jié)上?，F(xiàn)代科學和醫(yī)學實驗證明，意識、心理、情感等因素，對人的健康狀況有重要影響，可以引起或抵制人體生理和精神上的病患。
(2)這一原理的意義：
①理論意義：在意識能動性問題上，要劃清辯證唯物主義同唯心主義、形而上學唯物主義的原則界限。辯證唯物主義承認和強調(diào)意識的能動性是以堅持唯物主義基本原則為前提的，即既堅持物質第一性、意識第二性，意識對物質的依賴關系，又承認意識的巨大能動性，堅持兩者辯證統(tǒng)一。唯心主義片面夸大意識的能動性，否認意識對物質的依賴關系;形而上學唯物主義則只承認意識對物質的依賴關系、否認意識的能動性。它們都是片面的，因而是錯誤的?？傊?，物質和意識是對立的統(tǒng)一。列寧指出：物質和意識的對立，也只是在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義，僅僅在承認什么是第一性和什么是第二性這個認識論的基本問題的范圍內(nèi)才有絕對的意義。超出這個范圍，這種對立無疑是相對的。因為，意識根源于物質，是物質的反映，意識具有能動作用，兩者在一定條件下相互轉化。②實踐意義：發(fā)揮意識能動性必須以尊重客觀規(guī)律和客觀條件為前提和基礎，借助于一定的物質手段，要把發(fā)揮意識能動性和尊重客觀規(guī)律緊密結合起來，使兩者在實踐基礎上相互促進。
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