2013年4月自考《西方心理學(xué)史簡(jiǎn)編》考點(diǎn)第八章
第八章 近代西方心理學(xué)(六)18世紀(jì)的德國(guó)
一、伏爾夫
1、是第一個(gè)用心理學(xué)這個(gè)名詞寫書的人。
2、伏爾夫的世界觀是二元論的目的論的世界觀。主張二元論的身心平行論。
「」 3、伏爾夫是材能心理學(xué)的創(chuàng)始者。他把人的材能分為認(rèn)識(shí)材能和動(dòng)求材能兩大類。材能心理學(xué)并不特別受人歡迎,原因之一就是因?yàn)樗](méi)有對(duì)心理現(xiàn)象做深入的 分析,更沒(méi)有找出心理活動(dòng)的原因,而只是給某個(gè)心理現(xiàn)象標(biāo)一個(gè)名稱,就象貼標(biāo)簽一樣,標(biāo)上“某某材能”,并沒(méi)有真正解決問(wèn)題,只是極表面地回答了問(wèn)題。
二、提頓斯
1、提頓斯對(duì)于心理學(xué)的見解見于1777年《對(duì)于人性及其發(fā)展的哲學(xué)研究》。
「※」2、論述內(nèi)省法(或提頓斯對(duì)心理學(xué)的貢獻(xiàn))
對(duì)內(nèi)省法的系統(tǒng)闡述是從提頓斯開始的。貢獻(xiàn)如下:
?、艃?nèi)省法的含義及系統(tǒng)化:提頓斯認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該用內(nèi)省的方法。他所說(shuō)的內(nèi)省法是指人對(duì)于自己的主觀經(jīng)驗(yàn)及其變化的觀察,要在不同的情境中觀察經(jīng)驗(yàn)的變化,也要在同一情境中重復(fù)觀察心理經(jīng)驗(yàn)。
?、苾?nèi)省是可能的:提出“最初的回憶”,提頓斯認(rèn)為內(nèi)省不是指在心理現(xiàn)象發(fā)生的此時(shí)此刻進(jìn)行觀察,而是指對(duì)心理現(xiàn)象所遺留的“最初記憶”的觀察,所以這樣的內(nèi)省過(guò)程不會(huì)妨礙心理現(xiàn)象的進(jìn)行。
3、提頓斯把心理過(guò)程分為理解、感情和意志三個(gè)部分。
三、康德
「※」1、簡(jiǎn)述康德對(duì)心理學(xué)的影響:
?、趴档抡J(rèn)為研究人的意識(shí)很困難。
?、瓶档抡J(rèn)為心理學(xué)不能用數(shù)學(xué)。
?、?康德的這種看法相當(dāng)片面,而且給心理學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了極不好的影響。他對(duì)心理學(xué)的這種評(píng)價(jià)使一些研究心理學(xué)的人看不到自己所從事的學(xué)科的前途,喪失了信心, 同時(shí)使另一些研究心理學(xué)的人為了使用數(shù)學(xué)方法而使用數(shù)學(xué)方法,而不是根據(jù)自己所從事的心理學(xué)科的特點(diǎn)和發(fā)展水平來(lái)考慮。
2、使心理三分法流行的人是康德。
3、康德的著作:《純粹理性批判》、《實(shí)踐理性批判》、《判斷力批判》。
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