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2013年自考“心理治療”復(fù)習(xí)筆記(12)

更新時(shí)間:2013-09-09 16:54:08 來(lái)源:|0 瀏覽0收藏0

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摘要 自考“心理治療”復(fù)習(xí)筆記

  第二節(jié)以人為中心療法的基本理論

  一、人性論

  1.人有自我實(shí)現(xiàn)的傾向。羅杰斯認(rèn)為,人天生就有一種基本的動(dòng)機(jī)性的驅(qū)動(dòng)力,他稱之為“實(shí)現(xiàn)傾向”。這種實(shí)現(xiàn)傾向是人類有機(jī)體的一個(gè)中心能源,它控制著人的生命活動(dòng)。它不但維持著人的有機(jī)體,而且還要不斷地增長(zhǎng)與發(fā)展。

  2.人擁有有機(jī)體的評(píng)價(jià)過(guò)程。有機(jī)體的評(píng)價(jià)過(guò)程是羅杰斯理論中的一個(gè)獨(dú)特的概念。羅杰斯假定有機(jī)體自身?yè)碛幸环N評(píng)價(jià)經(jīng)驗(yàn)的能力,它稱之為“機(jī)體智慧”。他認(rèn)為,個(gè)體在其成長(zhǎng)過(guò)程中,不斷地與現(xiàn)實(shí)發(fā)生著互動(dòng),個(gè)體不斷地對(duì)互動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)這種評(píng)價(jià)不依賴于某種外部的標(biāo)準(zhǔn),而是根據(jù)自身機(jī)體上產(chǎn)生的滿足感來(lái)評(píng)價(jià)。

  3.人是可以信任的。他相信每個(gè)人都是理性的、能夠自立和自我負(fù)責(zé)的,每個(gè)人都有積極的人生趨向,因此人可以不斷地成長(zhǎng)與發(fā)展,邁向自我實(shí)現(xiàn)。

  二、自我理論。

  自我理論實(shí)際就是人格理論。羅杰斯的人格理論是一種現(xiàn)象學(xué)的理論,自我理論強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)是人格結(jié)構(gòu)中的唯一的動(dòng)機(jī)人格結(jié)構(gòu)、人格的形成和發(fā)展,人格異化和心理障礙產(chǎn)生的原因等,也是人格理論的內(nèi)容。

  1.經(jīng)驗(yàn)。在以人為中心治療理論中,羅杰斯所使用的經(jīng)驗(yàn)概念是指,來(lái)訪者在某一時(shí)刻(武漢自考)所具有的主觀精神世界其中既包括有意識(shí)的心理內(nèi)容,也包括那些還沒(méi)有意識(shí)到的心理內(nèi)容。

  2.自我概念。主要是指來(lái)訪者如何看待自己,是對(duì)自己總體的知覺(jué)和認(rèn)識(shí),是自我知覺(jué)和自我評(píng)價(jià)的統(tǒng)一體。自我概念包括對(duì)自己身份的界定,以自我能力的認(rèn)識(shí),對(duì)自己的人際關(guān)系及自己與環(huán)境關(guān)系的認(rèn)識(shí)等。在以人為中心理論中自我概念并不總是與一個(gè)人自己的經(jīng)驗(yàn)或肌體的真實(shí)的自我相一致的。

  3.價(jià)值的條件化。價(jià)值條件化建立在他人評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,而非建立在個(gè)體自身的有機(jī)體的評(píng)價(jià)基礎(chǔ)之上。個(gè)體在生命早期就存在著對(duì)于來(lái)自他人的積極評(píng)價(jià)的需要,即關(guān)懷和尊重的需要。

  三、心理失調(diào)的實(shí)質(zhì)

  1.自我概念是以人為中心治療理論了解心理失調(diào)的關(guān)鍵。自我概念與經(jīng)驗(yàn)之間的不協(xié)調(diào)是心理失調(diào)產(chǎn)生的原因。

  2.個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)與自我觀念之間存在著三種情況:

  一種是符合個(gè)體的需要,被個(gè)體直接體驗(yàn)、知覺(jué)到,被納入到自我概念之中;

  另一種是由于經(jīng)驗(yàn)和自我感覺(jué)不一致而被忽略;

  第三種是經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)被歪曲或被否認(rèn),用以解決自我概念和體驗(yàn)的矛盾。

  3.心理治療的實(shí)質(zhì)。以人為中心理治療的實(shí)質(zhì)是重建個(gè)體在自我概念與經(jīng)驗(yàn)之間的和諧,或者是說(shuō)達(dá)到個(gè)體人格的重建。對(duì)于以人為中心的治療實(shí)質(zhì)國(guó)內(nèi)學(xué)者江光榮用一形象的比喻“去偽存真”來(lái)概括是很準(zhǔn)確的。

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