2014年自考美學(xué)論述題:美育的基本特點(diǎn)

更新時(shí)間：2013-11-13 14:15:04 來(lái)源：|0

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摘要主體在審美中能有自覺(jué)的追求，并在主體會(huì)在參與審美活動(dòng)中體現(xiàn)能動(dòng)性。

　　結(jié)合實(shí)例說(shuō)明美育的基本特點(diǎn)。

　　答：①訴諸感性。與一般的教育方式相比，美育的基本特點(diǎn)首先在于，審美對(duì)象以其感性特征，通過(guò)豐富的形象，以情感為中介，悅耳悅目，并打動(dòng)人的心靈，從而激發(fā)共鳴，達(dá)到提示人的精神境界、豐富人的心靈。從而激發(fā)共鳴，達(dá)到提升人的精神境界、豐富人的心靈的目的。人們進(jìn)行審美時(shí)，首先展現(xiàn)在人們眼前的是具有吸引力的感性形象。感性形態(tài)的審美價(jià)值給人的感官享受中，包含著與人的生理同結(jié)構(gòu)的節(jié)奏和韻律;美育具有廣泛的普遍性價(jià)值;美育的過(guò)程便使人的感情得到表現(xiàn)和升華的過(guò)程，而藝術(shù)品正是通過(guò)感性意象表現(xiàn)作者感情的。比如李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！痹谧x此詩(shī)時(shí)，首先呈現(xiàn)在我們面前的是“月光，霜，舉頭，低頭等形象而舉頭低頭”也有和人的生理同構(gòu)節(jié)奏和韻律，這種場(chǎng)景具有普遍性，是我們得到思念故鄉(xiāng)的感情的升華。

　　②前移默化。不論是儒家追求精神解放，與天地同體的和諧境界，還是道家追求天人合一，要求達(dá)到更高層次的人與自然和諧，還是禪宗注重自身修養(yǎng)，注重個(gè)體的自我領(lǐng)悟，我們總能前移默化的受到其影響。比如我們讀了杜甫的詩(shī)，就會(huì)生優(yōu)國(guó)憂民之心。讀了蘇軾的詞，就會(huì)有人生豪邁之情。這就是美育給我們的前移默化的影響。

　?、勰軇?dòng)性。比如主體在審美中能有自覺(jué)的追求，并在主體會(huì)在參與審美活動(dòng)中體現(xiàn)能動(dòng)性。

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