中學教育學輔導資料之德育模式(1)

更新時間：2011-09-23 23:04:19 來源：|0

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　　(一)認知模式

　　1.理論假設

　　(1)道德發(fā)展論

　?、俚赖掳l(fā)展是學習結果，這種學習不同于知識和技能的學習。②道德的發(fā)展有賴于個體的道德自主性。③沖突的交往和生活情境最適合于促進個體道德判斷力的發(fā)展。

　　(2)道德教育論

　　該模式強調道德教育的目的，首先在于促進學生的道德判斷不斷向更高水平和階段發(fā)展，其次在于促進學生道德判斷與行為的一致性。

　　2.圍繞道德兩難問題的小組討論

　　(1)道德兩難問題及其設計

　　所謂道德兩難，指的是同時涉及兩種道德規(guī)范、兩者不可兼得的情境或問題。

　　(2)道德討論中的引入性提問

　　引入性提問的策略把師生引進對道德爭端的討論，并不斷地發(fā)展學生的道德意識。

　　(3)道德討論中的深入提問

　　有四種深入提問的策略：升華性問題、突出相鄰階段的論點、澄清與總結、角色扮演問題與策略。

　　3.簡要的評論

　　(1)認知模式的缺陷

　?、偬^于強調認知力的作用，忽視了對道德行動的研究，而后者對德育來說才是最重要的;②強調了道德判斷的形式而忽視了內容的作用;③階段理論有缺陷;④在批評傳統(tǒng)德育靠機械重復訓練的做法時卻完全排斥了道德習慣的作用。

　　(2)認知模式的特色及對我國學校德育改革的啟示

　　該模式的特色在于：①提出以公正觀發(fā)展為主線的德育發(fā)展階段理論，通過實際研究，作出了完整的理性闡述;②建構了較為科學的道德發(fā)展觀，提出智力與道德判斷力關系的一般觀點;③通過實驗建立了嶄新的學校德育模式，如新蘇格拉底德育模式、新柏拉圖德育模式等，提出課堂道德討論法、公正團體法等一系列可操作性德育過程，重新確立了人的主體性和學校德育的功能。

　　對我國學校德育改革的啟示：①科爾伯格對于道德判斷發(fā)展六個階段的界定未必合乎我們的國情，但研究方法和研究結果總的說是可信的。值得進一步研究和發(fā)展。在實際應用中應不斷對科爾伯格的研究進行修正;②發(fā)展性原則在我國學校的知識教學中已經得到廣泛認可和應用，但在德育上還沒有更多的研究和展開;③我國學校在系統(tǒng)地傳授道德知識方面頗有心得，但在提高學生道德思維能力方面缺少行之有效的辦法。